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Benedetta Guerrini Degl'Innocenti

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La trasmissione della psicoanalisi in un mondo che cambia

journal: La Rivista di Psicoanalisi

issue: Rivista di Psicoanalisi 2025/1

di Benedetta Guerrini Degl'Innocenti

BENEDETTA GUERRINI DEGL’INNOCENTI La trasmissione della psicoanalisi in un mondo che cambia L’articolo indaga le sfide della trasmissione della psicoanalisi in un contesto di profonde trasformazioni sociali e istituzionali, evidenziando le tensioni tra idealità, responsabilità e necessità di adattamento. A partire dall’impatto della pandemia, sul setting e sul modello formativo, e delle implicazioni di una improvvisa ed imprevista interlocuzione con le autorità governative, l’autrice esplora le dinamiche originate dalla necessità di ridefinire alcuni parametri della formazione psicoanalitica in Italia. In questa cornice, la responsabilità dell’analista formatore assume una valenza etica imprescindibile: trasmettere la psicoanalisi significa non solo preservarne la specificità epistemologica e clinica, ma anche esercitare una funzione di cura e di guida nel processo di apprendimento. L’articolo pone l’accento sull’importanza di una psicoanalisi che sappia coniugare rigore teorico, libertà critica e impegno etico, affrontando le trasformazioni culturali senza smarrire la propria identità. Parole chiave:  idealità, formazione psicoanalitica, responsabilità, trasmissione della psicoanalisi. The Transmission of Psychoanalysis in a Changing World. This article examines the challenges of transmitting psychoanalysis in a context of profound social and institutional transformations, highlighting the tensions between ideality, responsibility, and the need for adaptation. Starting from the impact of the pandemic on the setting and training model, as well as the implications of a sudden and unforeseen dialogue with governmental authorities, the author explores the dynamics arising from the necessity to redefine certain parameters of psychoanalytic training in Italy. Within this framework, the responsibility of the training analyst takes on an essential ethical significance: transmitting psychoanalysis means not only preserving its epistemological and clinical specificity but also fulfilling a role of care and guidance in the learning process. The article emphasizes the importance of a psychoanalysis that can combine theoretical rigor, critical freedom, and ethical commitment, addressing cultural transformations without losing its identity. Keywords:  Ideality, psychoanalytic training, responsibility, transmission of psychoanalysis. La transmission de la psychanalyse dans un monde qui change. L’article étudie les défis de la transmission de la psychanalyse dans un contexte de profondes transformations sociales et institutionnelles, en soulignant les tensions entre idéalité, responsabilité et besoin d’adaptation. À partir de l’impact de la pandémie, sur le setting et sur le modèle de formation, et des implications d’une interlocution soudaine et inattendue avec les autorités gouvernementales, l’auteur explore la dynamique née de la nécessité de redéfinir certains paramètres de la formation psychanalytique en Italie. Dans ce cadre, la responsabilité de l’analyste formateur revêt une valeur éthique essentielle : transmettre la psychanalyse signifie non seulement préserver sa spécificité épistémologique et clinique, mais aussi exercer une fonction de soin et d’orientation dans le processus d’apprentissage. L’article souligne l’importance d’une psychanalyse capable de combiner rigueur théorique, liberté critique et engagement éthique, abordant les transformations culturelles sans perdre son identité. Mots-clés: Idéalité, formation psychanalytique, responsabilité, transmission de la psychanalyse. La transmisión del psicoanálisis en un mundo que cambia. El artículo investiga los desafíos de la transmisión del psicoanálisis en un contexto de profundas transformaciones sociales e institucionales, destacando la tensión entre ideales, responsabilidad y necesidad de adaptación. A partir del impacto de la pandemia en el setting y en el modelo de formación, y de las implicaciones de un diálogo repentino e inesperado con las autoridades gubernamentales, la autora explora las dinámicas que surgen de la necesidad de redefinir algunos parámetros de la formación psicoanalítica en Italia. En este marco, la responsabilidad del analista de formación adquiere un valor ético esencial: transmitir el psicoanálisis significa no sólo preservar su especificidad epistemológica y clínica, sino también ejercer una función de cuidado y guía en el proceso de aprendizaje. El artículo enfatiza la importancia de un psicoanálisis que pueda combinar rigor teórico, libertad crítica y compromiso ético, abordando las transformaciones culturales sin perder la propia identidad. Palabras clave: Formación psicoanalítica, realidad, responsabilidad, transmisión del psicoanálisis. Die Weitergabe der Psychoanalyse in einer sich verändernden Welt. Der Beitrag untersucht die Herausforderungen der Weitergabe der Psychoanalyse in einem Kontext tiefgreifender sozialer und institutioneller Veränderungen, und hebt die Spannungen zwischen Idealität, Verantwortung und Notwendigkeit der Anpassung hervor. Ausgehend von den Auswirkungen der Pandemie auf das Setting und das Ausbildungsmodell sowie den Implikationen einer plötzlichen und unvorhergesehenen Auseinandersetzung mit den staatlichen Behörden, untersucht die Verfasserin die Dynamiken, die sich aus der Notwendigkeit ergeben, einige Parameter der psychoanalytischen Ausbildung in Italien neu zu definieren. In diesem Rahmen nimmt die Verantwortung des ausbildenden Analytikers einen unabdingbaren ethischen Wert an: die Psychoanalyse weiterzugeben bedeutet nicht nur ihre epistemologische und klinische Besonderheit zu bewahren, sondern auch eine behandelnde und anleitende Funktion im Lernprozess auszuüben. Der Artikel setzt den Akzent auf die Bedeutung einer Psychoanalyse, die theoretische Strenge, kritische Freiheit und ethisches Engagement verbindet, und sich so den kulturellen Veränderungen stellt ohne die eigene Identität zu verlieren. Schlüsselwörter: Idealität, psychoanalytische Ausbildung, Verantwortung, Weitergabe der Psychoanalyse.
4.00

La grande utopia. Brevi riflessioni dopo "100 anni di formazione psicoanalitica istituzionalizzata"

journal: La Rivista di Psicoanalisi

issue: Rivista di Psicoanalisi 2021/1

di Benedetta Guerrini Degl'Innocenti

La grande utopia. Brevi riflessioni dopo «100 anni di Formazione psicoanalitica istituzionalizzata» Ogni disciplina che abbia l’ambizione di durare nel tempo deve, inevitabilmente, porsi il problema di come trasmettere i fondamenti del proprio sapere alle nuove generazioni. Per la Psicoanalisi, disciplina che combina un raffinato e complesso edificio teorico con un sapere esperienziale intriso di sensorialità e di affetto, la trasmissione è una sfida impegnativa. Riflettendo sul contributo di Angelika Staehle (2021), che ripercorre le vicissitudini all’interno dell’IPA relativamente agli standard della formazione dal 1925 ad oggi, si ha l’impressione che la trasmissione del sapere psicoanalitico sia tuttora una sfida. La progressiva messa in crisi di molte delle certezze su cui si fondava la psicoanalisi delle origini accompagnata della necessità di fronteggiare le istanze della contemporaneità e di sempre nuove e complesse richieste di cura, pone alla psicoanalisi la necessità di trovare un continuo equilibrio fra tradizione e innovazione. Parole Chiave: Formazione psicoanalitica istituzionalizzata, modello Eitingon, standard formativi in psicoanalisi, trasmissione della psicoanalisi. The Great Utopia. Brief reflections after «100 years of institutionalised psychoanalytic training». Any discipline that aspires to stand the test of time must necessarily ask itself how the foundations of its knowledge can be handed down to new generations. For psychoanalysis, a discipline that combines a refined and complex theoretical edifice with experiential knowledge imbued with affection and sensoriality, this is a considerable challenge. Reflecting on the contribution by Angelika Staehle (2021), which retraces the vicissitudes within the IPA of training standards from 1925 until today, one has the impression that the transmission of psychoanalytic knowledge continues to be a challenge. Progressive undermining of many certainties on which psychoanalysis was originally founded, together with a need to meet the demands of today’s world and its ever-changing and complex requests for treatment, means that psychoanalysis must constantly find a balance between tradition and innovation. Key words: Eitingon model, institutionalised psychoanalytic training, psychoanalytic training standards, transmission of psychoanalysis. La grande utopie. Brèves réflexions après «100 ans de formation psychanalytique institution-nalisée». Toute discipline qui a l’ambition de durer dans le temps doit inévitablement se poser le problème de la transmission des fondements de ses connaissances aux nouvelles générations. Pour la psychanalyse, discipline qui allie une construction théorique raffinée et complexe à une connaissance expérientielle imprégnée de sensorialité et d’affection, la transmission est un défi exigeant. En réfléchissant à la contribution d’Angelika Staehle (2021), qui retrace les péripéties au sein de l’IPA en matière de normes de formation de 1925 à aujourd’hui, on a l’impression que la transmission des connaissances psychanalytiques reste un défi. La remise en cause progressive de nombreuses certitudes sur lesquelles reposait la psychanalyse des origines, accompagnée de la nécessité de faire face aux exigences de la contemporanéité et aux demandes de traitement toujours nouvelles et complexes, place la psychanalyse dans la nécessité de trouver un équilibre continu entre tradition et innovation. Mots clés: Formation psychanalytique institutionnalisée, modèle Eitingon, standards de for-mation en psychanalyse, transmission de la psychanalyse. La gran utopía. Breves reflexiones tras «100 años de formación psicoanalítica institucionalizada». Cualquier disciplina que tenga la ambición de perdurar en el tiempo debe plantearse inevitablemente el problema de cómo transmitir los fundamentos del conocimiento a las nuevas generaciones. Para el psicoanálisis, disciplina que combina un edificio teórico refinado y complejo con un conocimiento vivencial impregnado de sensorialidad y afecto, la transmisión es un desafío importante. Reflexionando sobre el trabajo de Angelika Staehle (2021), quien rastrea las vicisitudes dentro de la IPA de los estándares de formación desde 1925 hasta la actualidad, tenemos la impresión de que la transmisión del conocimiento psicoanalítico sigue siendo un desafío. El progresivo socavamiento de muchas de las certezas sobre las que se basó el psicoanálisis de los orígenes, acompañado de la necesidad de afrontar las exigencias de la contemporaneidad y las siempre nuevas y complejas demandas de tratamiento, coloca al psicoanálisis en la necesidad de encontrar un equilibrio continuo entre tradición e innovación. Palabras clave: Estándares de formación en psicoanálisis, formación psicoanalítica institucionalizada, modelo de Eitingon, transmisión del psicoanálisis. Die große Utopie. Kurze Überlegungen nach «100 Jahre institutionalisierte psychoanalytische Ausbildung». Jede Disziplin, die den Anspruch hat, die Zeit zu überdauern, muss sich unweigerlich dem Problem stellen, wie sie die Grundlagen des eigenen Wissens an neue Generationen übermitteln kann. Für die Psychoanalyse, eine Disziplin, die ein raffiniertes und komplexes theoretisches Gerüst mit einem intrinsischen Erfahrungswissen der Sensorik und des Affekts verbindet, ist die Übermittlung eine ernsthafte Herausforderung. In der Reflexion des Beitrags von Angelika Staehle (2021), die die Wechselfälle innerhalb der IPA bezüglich der Ausbildungsstandards von 1925 bis heute nachzeichnet, gewinnt man den Eindruck, dass die Weitergabe des psychoanalytischen Wissens nach wie vor eine Herausforderung darstellt. Die fortschreitende Unterminierung vieler der Gewissheiten, auf denen sich die ursprüngliche Psychoanalyse gründete, begleitet von der Notwendigkeit, den Instanzen der Gegenwärtigkeit und immer neuen und komplexen Anforderungen an die Behandlung zu begegnen, stellt die Psychoanalyse vor die Notwendigkeit, ein stetiges Gleichgewicht zwischen Tradition und Innovation zu finden. Schlüsselwörter: Ausbildungsstandards in der Psychoanalyse, Eitingon-Modell, Institutionalisierte psychoanalytische Ausbildung, Übermittlung der Psychoanalyse.
4.00

Rappresentazioni in azione

Stati non rappresentati della mente e trasformazione simbolica

journal: La Rivista di Psicoanalisi

issue: Rivista di Psicoanalisi 2017/3

di Benedetta Guerrini Degl'Innocenti

Questo lavoro si propone di approfondire una riflessione sui rapporti variegati e complessi fra azione e rappresentazione, tema che sempre più spesso incontriamo in situazioni cliniche che sono caratterizzate da una pervasiva mancanza di strutturazione e organizzazione e da una difficoltà pressoché totale a costruire rappresentazioni degli stati interni che possano essere messe in parole. Un’altra caratteristica pervasiva in alcuni di questi pazienti è la messa in atto, intendendo con questo termine volutamente ambiguo un ampio spettro di azioni dal significato psichico non univoco che include, accanto ai più comuni e descritti passaggi all’atto, altre forme: azioni che sembrano voler parlare, che sembrano in cerca di qualcuno che ne sappia leggere la valenza comunicativa, lo sforzo teso a dare forma all’informe. Di alcune di queste azioni che parlano più forte delle parole si proveranno a tracciare i percorsi, le motivazioni e le possibilità trasformative nell’incontro con la mente dell’analista. Parole Chiave: Azione, rappresentazioni in azione, stati non rappresentati della mente, trasformazione simbolica, uso del controtransfert. Representations in Action: Unrepresented States of Mind and Symbolic Transformation. This paper proposes a deepening of our thinking about the varied and complex relationships between action and representation, a topic that we encounter more and more often in clinical situations characterized by a pervasive lack of structure and organization and by an almost overwhelming difficulty in constructing representations of internal states that can be put into words. Another prominent characteristic in some of these patients is the realization – intending with this deliberately ambiguous term a broad spectrum of actions from the not unequivocal psychic meaning that includes, alongside the more common and descriptive acting out, other forms: actions that seem to want to speak, that seem to be searching for someone who knows how to read their communicative meaning, the effort aimed at giving form to the formless. From some of these actions that speak more strongly than words, there will be an attempt to sketch out a journey, to trace the motivations and the transformative possibilities of the encounter with the mind of the analyst. Keywords: Action, representations in action, symbolic transformation, unrepresented states of mind, use of countertransference. Représentations en action. Etats non représentés de l’esprit et transformation symbolique. Ce travail vise à approfondir une réflexion sur les relations diverses et complexes entre l’action et la représentation, une question que nous rencontrons de plus en plus dans des situations cliniques qui sont caractérisées par une absence généralisée de structuration et d’organisation, et par une difficulté presque totale dans la construction des représentations des états internes qui puissent être mis en mots. Une autre caractéristique omniprésente dans certains de ces patients est la mise en acte, ce qui signifie, par ce terme volontairement ambiguë, un large éventail d’actions au sens psychique non unique qui comprend, au delà de la plus courante et décrite mise en acte, d’autres formes: actions qui semblent vouloir parler, qui semblent en quête de quelqu’un qui en sache lire la valeur communicative, l’effort visé à donner une forme à l’informe. De certaines de ces actions qui parlent plus forte que les mots on essayera de tracer les chemins, les motivations et les possibilités de transformation chez la rencontre avec l’esprit de l’analyste. Mots-clés: Action, etats non-représentés de l’esprit, représentations en action, transformation symbolique, utilisation du contretransfert. Representaciones en acción. Estados no representados de la mente y transformación simbólica. Este trabajo se propone profundizar una reflexión sobre las variadas y complejas relaciones entre acción y representación, tema que cada vez con mayor frencuencia encontramos en situaciones clínicas que se caracterizan por una dominante falta de estructuración y de organización y por una dificultad casi completa de construir representaciones de los estados internos que pueden ponerse en palabras. Otra característica dominante de estos pacientes es la puesta en acto, entendiéndose con este término, intencionadamente ambiguo, un amplio espectro de acciones que tienen un significado psíquico que no es unívoco y que incluye, junto a las más comunes y mencionadas puestas en acto, otras formas: acciones que parecen qurer hablar, que parecen buscar a alguien capaz de leer su valor comunicativo, el esfuerzo por darle una forma a lo que todavía no la tiene. Trataremos de trazar caminos, motivos y posibilidades transformativas en el encuentro con la mente del analista de algunas de estas acciones que hablan mas fuerte que las palabras . Palabras Clave: Acción, estados no representados de la mente, recurso de la contratransferencia, representaciones en acción, transformaciones simbólicas. Repräsentation in Handlung, symbolische Repräsentation, Anwendung der Gegenübetragung, nicht repräsentierte Zustande der Psyche. Diese Arbeit zielt darauf ab, eine Reflexion über die vielfältigen und komplexen Beziehungen zwischen Handlung/Aktion und Repräsentanz zu vertiefen. Dieses Thema taucht immer häufiger in klinischen Situationen auf und ist gekennzeichnet von einem durchdringenden Mangel an Strukturierung und Organisation und einer allzu vollkommenen Schwierigkeit, Repräsentanzen von inneren Zuständen, die verbalisiert werden können, aufzubauen. Ein weiteres durchdringendes Merkmal einiger dieser Patienten ist das Agieren. Dieser gewollt mehrdeutige Begriff betrifft ein breites Spektrum von Aktionen ohne eindeutige psychische Bedeutung. Sie beinhaltet, neben dem häufigsten und beschrieben Ausagieren, andere Formen: Aktionen, die scheinen sprechen zu wollen, die auf der Suche nach jemandem scheinen, der weiß, wie man den kommunikativen Wert zu lesen versteht, die mühsame Arbeit, die Form an das Formlose zu geben. Von einigen dieser Aktionen, die lauter sprechen als Worte, wird man versucht, Wege, Motivationen und transformative Möglichkeiten in der Begegnung mit der Psyche des Analytikers zu verfolgen. Schlussworter: Handlung, Nicht repräsentierte Zustände der Psyche, Repräsentation in Handlung, Symbolische Transformation, Verwendung der Gegenübertragung.
4.00

The embodied unconscious

On the use of reverie and metaphor in the treatment of an anorexic patient

journal: La Rivista di Psicoanalisi

issue: The Italian Psychoanalytic Annual 2016/10

di Benedetta Guerrini Degl'Innocenti

In some pathologies, such as serious disturbances in eating behavior, the body seems to have lost its metaphorical power and the mind its capacity to transform experience metaphorically, as in the case that is the focus of this paper. This patient’s incapacity to think metaphorically seems closely connected to a lack of reflective thinking – that is, to the possibility of feeling herself to be the «subject» of what happens to her: there is the body that I have, but not the body that I am. We will see how, as a result of this, the patient’s unconscious has remained trapped in a body that does not have words, and how this has put the analytic frame to the test. Beginning with a reverie in session, the analytic function has activated the slow work of resymbolization, initially in the analyst’s mind, then slowly visible in the patient’s thinking as well. Keywords: Anorexic boxy, embodied unconscious, metaphor/metaphorical thinking, use of reverie. L’inconscio incarnato. Sull’uso della rêverie e della metafora nel trattamento di una paziente anoressica. Ci sono patologie, come i gravi disturbi del comportamento alimentare, in cui il corpo sembra aver smarrito il suo potere metaforico e la mente la sua capacità di trasformare, metaforicamente, l’esperienza, come nel caso oggetto di questo lavoro. L’incapacità di questa paziente a pensare metaforicamente sembra strettamente connessa a una carenza di pensiero riflessivo, cioè alla possibilità di sentirsi «soggetto» di ciò che le accade: c’è il corpo che ho, ma non il corpo che sono. Vedremo come, in conseguenza di questo, l’inconscio della paziente sia rimasto intrappolato in un corpo che non ha parole e come questo abbia messo alla prova il dispositivo analitico. A partire da una rêverie in seduta, la funzione analitica ha attivato un lento lavoro di ri-simbolizzazione, inizialmente nella mente dell’analista, poi lentamente visibile anche nel pensiero della paziente. Parole Chiave: Corpo anoressico, inconscio incarnato, metafora – pensiero metaforico, uso della rêverie. L’inconscient incarné. Sur l’utilisation de la rêverie et de la métaphore dans le traitement d’une patiente anorexique. Il y a des maladies, telles que les troubles graves de l’alimentation, dans lesquelles le corps semble avoir perdu son pouvoir métaphorique et l’esprit sa capacité à transformer, métaphoriquement, l’expérience, tels que dans le cas de ce travail. L’incapacité de cette patiente à penser métaphoriquement semble étroitement liée à un manque de pensée réflexive, c’est à dire à la possibilité de se sentir «sujet» de ce qui lui arrive: il y a le corps que j’ai, non pas le corps que je suis. Nous allons voir comment, à la suite de cela, l’inconscient de la patiente a été pris au piège dans un corps qui n’a pas de mots, et comment cela a mis à l’essai le dispositif analytique. A partir d’une rêverie en séance, la fonction analytique a activé un lent processus de re-symbolisation, d’abord dans l’esprit de l’analyste, puis, lentement, visible même dans la pensée de la patiente. Mots clés: Corps anorexique, inconscient incarné, métaphore – pensée métaphorique, utilisation de la rêverie. El inconsciente encarnado. Acerca del uso de la rêverie y de la metáfora en el tratamiento de una paciente anoréxica. Hay patologías graves, como los trastornos alimenticios, en las cuales el cuerpo parece haber perdido su poder metafórico y la mente su capacidad de transformar la experiencia, siempre metafóricamente, como en el caso del presente trabajo. La incapacidad de la paciente a pensar de manera metafórica, parece estar relacionada con una carencia de pensamiento reflexivo, lo que significa la posibilidad de percibirse como «sujeto» de lo que le está ocurriendo: por ejemplo, existe el cuerpo que tengo, pero no el cuerpo que soy. Veremos como, a causa de esto, el inconsciente de la paciente se haya quedado atrapado en un cuerpo que no tiene palabras y como este hecho haya puesto a prueba el dispositivo analítico. Pero, a partir de una rêverie durante una sesión, la función analítica echó a andar un paulatino trabajo de re-simbolización, empezando por la mente del mismo analista, manifestándose luego también en el pensamiento de la paciente. Palabras clave: Cuerpo anoréxico, inconsciente encarnado, metáfora y pensamiento metafórico, uso de la rêverie. Das Körperunbewusste. Über den Gebrauch der reverie in der Behandlung einer anore-ktischen Patientin. Es gibt Pathologien, wie die schweren Störungen des Essverhaltens, bei denen dem Körper seine metaphorische Fähigkeit abhanden gekommen zu sein scheint und die Seele ihre Fähigkeit, das Erleben metaphorisch zu transformieren, verloren zu haben scheint, so wie im in dieser Arbeit dargestellten Fall. Das Unvermögen der Patientin, metaphorisch zu denken scheint an ein Defizit der Reflektionsfähigkeit gekoppelt zu sein, also der Möglichkeit, sich als «Subjekt» dessen, was ihr geschieht, zu erleben: Es gibt den Körper den ich habe, aber nicht den Körper der ich bin. Wir sehen, wie demzufolge das Unbewusste der Patientin in einem Körper gefangen geblieben ist, dem Worte fehlen und wie dieser Umstand die Analyse auf eine harte Probe stellt. Ausgehend von einer reverie in einer Sitzung, hat die analytische Funktion eine langsame Wiederherstellung der Symbolisierung in Gang gesetzt, anfänglich in der Analytikerin, im Verlauf auch zunehmend im Denken der Patientin wahrnehmbar. Schlüsselwörter: Anorektischer Körper, eingefleischtes Unbewusste, Gebrauch der reverie, Metapher - metaphorisches Denken.
4.00

 

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