Roberto Contardi

ROBERTO CONTARDI Il Sessuale «questione di vita o di morte per la psicoanalisi». La deriva interpretativa di Jung quale paradigmatica ripetizione del respingimento teorico dell’Inconscio   L’articolo pone l’attenzione sul Sessuale quale «punto nodale della ΨA», nei confronti del quale, pur nel volgere del tempo e nel mutare di superficie delle formulazioni argomentative adottate, costante si mantiene, all’esterno e all’interno del Movimento Psicoanalitico, l’armamentario di difese e resistenze alla teoria e al suo oggetto: l’Inconscio. Eros è allora sacrificato a profitto dell’indifferenza di Narciso, il Neutro. La deviazione teorica di Jung è convocata come paradigmatica fuga di fronte all’Edipo, come esemplare e ripresentantesi processo regressivo in cui il sessuale è rigettato a favore di un indifferenziato originario, un materno sempre meno mancante, ove il padre simbolico portatore della Legge che articola la differenza dei sessi e l’ordine delle generazioni è scomparso dall’orizzonte. Le Psicologie dell’Io e del Sé statunitensi con i loro esiti nei gender studies sono colte quali finali riprese e respingimento del sessuale infantile, «questione di vita o di morte – scrive Freud – per la psicoanalisi». Parole Chiave: 4° Congresso I.P.A. di Monaco, decostruzione della sessualità, differenza dei sessi, gender studies, Jung Carl Gustav, libido, Mahler Schonberger Margaret, Psicologia dell’Io e del Sé, psico-sessualità, sessualità infantile, Stoller Robert Jesse.   The Sexual «a question of life or death for psychoanalysis». Jung’s interpretative drift as paradigmatic repeat of the theoretical pushing back of the Unconscious. The article focuses on the Sexual as «the nodal point of ΨA», in respect of whom, despite the passage of time and the change to the surface of argumentative formulations adopted, it remains constant, outside and inside the Psychoanalytic Movement, the armamentarium of defences and resistances to the theory and its object: the Unconscious. Eros is so sacrificed for the indifference of Narcissus, the Neuter. Jung’s theoretical deviation is summoned as a paradigmatic escape from the Oedipus, as an exemplary and recurring regressive process in which the sexual is rejected in favour of an originary undifferentiated, an increasingly less lacking maternal, where the symbolic father bearer of the Law that articulates the difference between the sexes and the order of the generations has disappeared from the horizon. The US Ego and Self Psychologies with their outcome in gender studies are caught as the last renewals and pushing back of the infantile sexual, «a question of life or death - writes Freud - for psychoanalysis». Key Words: 4th I.P.A. Congress in Munich, deconstruction of sexuality, difference between the sexes, Ego and Self Psychology schools, gender studies, Jung Carl Gustav, infantile sexuality, libido, Mahler Schonberger Margaret, psycho-sexuality, Stoller Robert Jesse.   Le Sexuel, «question de vie ou de mort pour la psychanalyse». La dérive interprétative de Jung comme répétition paradigmatique du rejet théorique de l’Inconscient. L’article se concentre sur le Sexuel comme «point nodal de la ΨA», contre lequel, malgré le passage du temps et le changement de surface des formulations argumentatives adoptées, l’arsenal de défenses et de résistance à la théorie et à son objet – l’Inconscient – reste constant, à l’extérieur et à l’intérieur du Mouvement psychanalytique. Eros est alors sacrifié en faveur de l’indifférence de Narcisse, le Neutre. La déviation théorique de Jung est convoquée comme une évasion paradigmatique face à Œdipe, comme un processus régressif exemplaire et récurrent dans lequel le sexuel est rejeté au profit d’un indifférencié originel, un maternel de moins en moins manquant, où le père symbolique, porteur de la Loi qui articule la différence des sexes et l’ordre des générations, a disparu de l’horizon. Les psychologies américaines du moi et du soi, avec leurs résultats dans les études de genre, sont considérées comme le rejet final du sexuel infantile, «une question de vie ou de mort – écrit Freud – pour la psychanalyse». Mots Clés: 4e Congrès IPA à Munich, déconstruction de la sexualité, différence des sexes, études de genre, Jung Carl Gustav, libido, Mahler Schonberger Margaret, Psychologie du moi et du Soi, psychosexualité, sexualité infantile, Stoller Robert Jesse.   Sexualidad: “una cuestión de vida o muerte para el psicoanálisis”. La deriva interpretativa de Jung como repetición paradigmática del rechazo teórico del Inconsciente. El artículo se centra en lo Sexual como el «punto nodal del ΨA», hacia el cual, a pesar del paso del tiempo y de la cambiante superficie de las formulaciones argumentativas adoptadas, el arsenal de defensas y resistencias a la teoría y a su objeto: el Inconsciente, permanece constante, tanto dentro como fuera del Movimiento Psicoanalítico. Eros es entonces sacrificado en beneficio de la indiferencia de Narciso, el Neutro. La desviación teórica de Jung es llamada como una fuga paradigmática del Edipo, como un proceso regresivo ejemplar y recurrente en el que lo sexual es rechazado en favor de un original indiferenciado, un maternal cada vez menos carente, donde el padre simbólico, portador de la Ley que articula la diferencia entre los sexos y el orden de las generaciones, ha desaparecido del horizonte. Las psicologías del Yo y del Self norteamericanas, con sus resultados en los estudios de género, son vistas como rechazo final la sexualidad infantil, "una cuestión de vida o muerte -escribe Freud- para el psicoanálisis". Palabras Clave: ì Congreso IPA Munich, deconstrucción de la sexualidad, diferencia de género, estudios de género, Jung Carl Gustav, libido, Mahler Schonberger Margaret, Psicología del Yo y del Self, psicosexualidad, sexualidad infantil, Stoller Robert Jesse. Das Sexuelle als «Frage von Leben und Tod» für die Psychoanalyse. Jungs interpretatorische Richtungsänderung als paradigmatische Wiederholung der theoretischen Zurückweisung des Unbewussten. Der Beitrag lenkt die Aufmerksamkeit auf das Sexuelle als «Knotenpunkt der ΨA», in Bezug auf den auch im Laufe der Zeit und in der oberflächlichen Veränderung der übernommenen argumentativen Formulierungen außerhalb und innerhalb der psychoanalytischen Bewegung das Arsenal der Verteidigungen und Widerstände gegen die Theorie und ihr Objekt – das Unbewusste – konstant bleibt. Eros wird also zugunsten der Indifferenz des Narzisses, des Neutralen, geopfert. Jungs theoretischer Richtungswechsel wird als paradigmatische Flucht angesichts des Ödipus betrachtet, als exemplarischer und sich repräsentierender regressiver Prozess, in dem das Sexuelle zugunsten einer ursprünglichen Undifferenziertheit, eines immer weniger fehlenden Mütterlichen, zurückgewiesen wird, wo der symbolische Vater als Überbringer des Gesetzes, das die Differenz der Geschlechter und die Ordnung der Generationen artikuliert, vom Horizont verschwunden ist. Die amerikanischen Ich- und Selbstpsychologien mit ihren Auswirkungen in den Gender Studies werden begriffen als letzte Wiederaufnahmen und Zurückweisung der infantilen Sexualität, der ‚Frage von Leben und Tod‘ für die Psychoanalyse, wie Freud schreibt. Schlüsselwörter: 4. Kongress der IPA in München, Dekonstruktion der Sexualität, Geschlechterdifferenz, Gender Studies, Carl Gustav Jung, libido, Margaret Schönberger Mahler, Ich- und Selbstpsychologie, Psycho-Sexualität, infantile Sexualität, Robert Jesse Stoller.

Il confronto di Freud con la medicina francese a definizione del campo psicoanalitico e monito per l’attuale dialogo con le neuroscienze L’articolo pone l’attenzione sul confronto intrapreso con la medicina francese quale significativo indicatore, nella genealogia del sapere freudiano, della creazione della psicoanalisi come scienza dei processi psichici inconsci. Dall’accoglienza goduta a Parigi dal giovane neurofisiologo e anatomopatologo Freud, passando per l’operato distacco critico da Charcot e dalla Scuola neurologica francese, è attraverso un significativo contributo offerto alla risoluzione del «caos concettuale» vigente nella comprensione della patologia mentale, che la disciplina psicoanalitica acquisisce fondamento e denominazione. Riguardo a tale fondazione l’articolo valorizza la connessa costruita e necessaria legittima autonomia epistemica del campo dell’Inconscio. Tutto ciò quale definizione della originaria specificità della disciplina psicoanalitica, della incommensurabilità dei suoi oggetti, metodi di indagine e prassi clinico-terapeutica nei riguardi degli analoghi accessibili a cognitivismo e neuroscienze. «La ΨA – scrive Freud – farà da sé». Parole Chiave: Autonomia della vita psichica, campo epistemico, Charcot Jean-Martin, cognitivismo, Darkschewitsch Liweri Ossipowitsch, neuroscienze, ricerca psicoanalitica, specificità disciplinare, scienza dell’Inconscio, Scuola neurologica francese. Freud’s confrontation with French medicine for the definition of the psychoanalytic field and as warning for the current dialogue with neurosciences. The article focuses on the confrontation undertaken with French medicine as a significant indicator, in the genealogy of Freudian knowledge, of the creation of psychoanalysis as science of unconscious psychic processes. From the reception enjoyed in Paris by the young neurophysiologist and anatomopathologist Freud, going through the critical detachment from Charcot and the French neurological School, it is through a significant contribution offered to the resolution of the «conceptual chaos» in force in the understanding of mental pathology, that the psychoanalytic discipline acquires foundation and denomination. With regard to this foundation, the article enhances the connected constructed and necessary legitimate epistemic autonomy of the field of the Unconscious. All this as a definition of the primary specificity of the psychoanalytic discipline, of the incommensurability of its objects, methods of investigation and clinical-therapeutic praxis in the regards of analogues accessible to cognitivism and neurosciences. «ΨA – writes Freud – goes by itself». Key Words: Autonomy of psychic life, Charcot Jean-Martin, cognitivism, Darkschewitsch Liweri Ossipowitsch, disciplinary specificity, epistemic field, French neurological School, neurosciences, psychoanalytic research, science of Unconscious. La comparaison de Freud avec la médecine française en tant que définition du champ psychanalytique et mise en garde pour le dialogue actuel avec les neurosciences. L’article s’intéresse à la confrontation entreprise avec la médecine française comme indicateur significatif, dans la généalogie du savoir freudien, de la création de la psychanalyse comme science des processus psychiques inconscients. De l’accueil réservé à Paris au jeune neurophysiologiste e pathologiste Freud, en passant par le détachement critique opéré de Charcot et son école neurologique française, c’est à travers une contribution significative offerte à la résolution du « chaos conceptuel », en vigueur dans la compréhension de la pathologie mentale, que la discipline psychanalytique acquiert fondation et dénomination. Au regard de ce fondement, l’article valorise l’autonomie épistémique légitime et construite du champ de l’Inconscient. Tout cela comme définition de la spécificité originelle de la discipline psychanalytique, de l’incommensurabilité de ses objets, de ses méthodes d’investigation et de sa pratique clinique et thérapeutique au regard des analogues du cognitivisme et des neurosciences. «La ΨA – écrit Freud – se fera toute seule». Mots-clés: Autonomie de la vie psychique, champ épistémique, Jean-Martin Charcot, cognitivisme, Darkschewitsch Liweri Ossipowitsch, neurosciences, recherche psychanalytique, spécificité disciplinaire, science de l’Inconscient, école neurologique française. La comparación de Freud con la medicina francesa para la definición del campo psicoanalítico y como advertencia para el diálogo actual con la neurociencia. El artículo se centra en la comparación realizada con la medicina francesa como indicador significativo, en la genealogía del saber freudiano, de la creación del psicoanálisis como ciencia de los procesos psíquicos inconscientes. Desde la acogida que tuvo en París el joven neurofisiólogo y anatomopatólogo Freudy luego pasando por el alejamiento crítico de Charcot y de la escuela neurológica francesa, y gracias también a una significativa contribución ofrecida a la resolución del «caos conceptual» vigente en la comprensión de patología mental, la disciplina psicoanalítica adquiere fundamento y denominación. Con respecto a este fundamento, el artículo realza la elaborada y necesaria legítima autonomía epistémica del campo del Inconsciente. Todo ello como definición de la especificidad originaria de la disciplina psicoanalítica, de la inconmensurabilidad de su objeto, método de investigación y práctica clínico-terapéutica en relación con análogos accesibles al cognitivismo y neurociencia. «El ΨA – escribe Freud – por sí mismo». Palabras clave: Autonomía de la vida psíquica, campo epistémico, Charcot Jean-Martin, cognitivismo, Darkschewitsch Liweri Ossipowitsch, escuela neurológica francesa, especificidad disciplinar, investigación psicoanalítica, ciencia del Inconsciente, neurociencias. Freuds Auseinandersetzung mit der französischen Medizin zur Definition des psychoanalytischen Feldes und Mahnung für den aktuellen Dialog mit den Neurowissenschaften. Der Artikel richtet die Aufmerksamkeit auf die Auseinandersetzung mit der französischen Medizin, die in der Genealogie des Freud’schen Wissens wichtiger Wegweiserfür die Schaffung der Psychoanalyse als Wissenschaft unbewusster psychischer Prozesse ist. Von der in Paris erfahrenen Aufnahme des jungen Neurophysiologen und anatomischem Pathologen Freud, über die kritische Distanzierung von Charcot und der französischen neurologischen Schule, gewinnt die psychoanalytische Disziplin Grundlage und Bezeichnung durch einen bedeutenden Beitrag zur Auflösung des «konzeptuellen Chaos», das im Verständnis der geistigen Pathologie besteht. Im Hinblick auf diese Grundlage hebt der Artikel die damit verbundene konstruierte und notwendige epistemische Autonomie des Bereichs des Unbewussten hervor. All dies zur Definition der ursprünglichen Besonderheit der psychoanalytischen Disziplin, der Inkommensurabilität ihrer Objekte, Untersuchungs methoden und klinisch-therapeutischen Praxis gegenüber den dem Kognitivismus und den Neurowissenschaften zugänglichen Analogien. «Die ΨA, schreibt Freud, «wird ihr eigenes Ding machen». Schlüsselwörter: Autonomie des psychischen Lebens, epistemisches Feld, Jean-Martin Charcot, Kognitivismus, Liweri Ossipowitsch Darkschewitsch, Neurowissenschaften, psychoanalytische Forschung, disziplinäre Besonderheit, Wissenschaft des Unbewussten, französische neurologische Schule.

La mortificazione della Metapsicologia e il disorientamento della psicoanalisi. Alle origini dell’esorcismo della Strega Importanti autori internazionali concordano nel riconoscimento di una crescente perdita di orientamento teorico e tecnico nel mondo della psicoanalisi. L’Articolo riconduce tale evoluzione a progressivi abbandoni e fuorvianti riscritture del sapere metapsicologico; sono questi ad avere promosso l’incremento di un disorientante pluralismo concettuale. Pluralismo non di rado riabilitante finanche componenti nozionali nel superamento delle quali Freud aveva piuttosto marcato le stesse condizioni di base per la costituzione della propria disciplina. Ricostruire il percorso nel quale è venuto svolgendosi il tentativo di esorcismo difensivo della Strega metapsicologia lungo la rotta dei dissidenti ex-allievi freudiani della scuola di Budapest (Ferenczi, Radó), promotori dello sviluppo della psicologia dell’Io nordamericana (Hartmann, Alexander, Menninger, Rapaport), rintracciarne il senso, consente la comprensione della confusione teorica tuttora in via di sviluppo e favorisce un riorientamento della ricerca e della pratica clinica verso lo specifico psicoanalitico. PAROLE CHIAVE: Alexander Franz, autonomia dell’Io, flessibilità, Gitelson Maxwell, Hartmann Heinz, Menninger Foundation, metapsicologia, pluralismo teorico e tecnico, posizione scientifica, Rapaport David, ricerca sperimentale, tecnica attiva, scuola di Budapest. The mortification of the metapsychology and the disorientation of psychoanalysis. At the origins of the exorcism of the Witch. Important international authors agree in the recognition of a growing loss of theoretical and technical orientation in the psychoanalytic world. The Article traces this evolution back to progressive abandonments and misleading rewrites of metapsychological knowledge; these are to have promoted the increase of a disorienting conceptual pluralism. Pluralism not infrequently rehabilitating even the notional components in the overcoming of which Freud had rather marked the same basic conditions for the establishment of his own discipline. Reconstruct the path in which the attempt of defensive exorcism of the Witch metapsychology was carried out along the route of the Freudian dissident ex-pupils of the Budapest School (Ferenczi, Radó), promoters of the development of the North American Ego Psychology (Hartmann, Alexander, Menninger, Rapaport), tracing its meaning, allows the understanding of the theoretical confusion still under development and favours a reorientation of the research and of the clinical practice towards the specific of psychoanalysis. KEY WORDS: Active technique, Alexander Franz, Budapest School, ego autonomy, experimental research, flexibility, Gitelson Maxwell, Hartmann Heinz, Menninger Foundation, metapsychology, Rapaport David, scientific position, theoretical and technical pluralism. La mortification de la métapsychologie et la désorientation de la psychanalyse. Aux origines de l’exorcisme de la Sorcière. D’importants auteurs internationaux s’accordent sur la reconnaissance d’une perte croissante d’orientation théorique et technique dans le monde de la psychanalyse. L’article retrace cette évolution aux abandons progressifs et aux réécritures trompeuses des connaissances métapsychologiques; elles ont favorisé le développement d’un pluralisme conceptuel déroutant, qui a réhabilité jusqu’à ces composantes fictives dans le dépassement desquelles Freud a plutôt marqué les mêmes conditions de base pour la constitution de sa propre discipline. Reconstruire le chemin dans lequel la tentative d’exorcisme défensif de la métapsychologie « Sorcière » s’est déroulée le long du parcours des anciens dissidents freudiens de l’école de Budapest (Ferenczi, Radó), promoteurs du développement de la psychologie du moi en Amérique du Nord (Hartmann, Alexander, Menninger , Rapaport), et en retracer la signification, permet de comprendre la confusion théorique encore en développement, et favorise une réorientation de la recherche et de la pratique clinique vers le spécifique de la psychanalyse. MOTS CLÉS: Alexander Franz, autonomie du Moi, école de Budapest, flexibilité, Fondation Menninger, Gitelson Maxwell, Hartmann Heinz, métapsychologie, pluralisme, position scientifique, Rapaport David, recherche expérimentale, technique active. La mortificación de la metapsicología y la desorientación del psicoanálisis. En los orígenes del exorcismo de la bruja. Importantes autores internacionales coinciden en el reconocimiento de una creciente pérdida de orientación teórica y técnica en el mundo del psicoanálisis. El artículo rastrea esta evolución en abandonos progresivos y reescrituras engañosas del saber metapsicológico que promueven el aumento de un pluralismo conceptual que desorienta. Un pluralismo que a menudo rehabilita componentes nocionales, en la superación de los cuales, Freud había marcado las mismas condiciones básicas para la constitución de su propia disciplina. Reconstruir el camino en el que tuvo lugar el intento de exorcismo defensivo de la Bruja metapsicología a lo largo de la ruta de los antiguos disidentes ex-alumnos freudianos de la escuela de Budapest (Ferenczi, Radó), de los promotores del desarrollo de la psicología del yo norteamericana (Hartmann, Alexander, Menninger , Rapaport), rastrear el significado de esto, permite la comprensión de la confusión teórica aún hoy en desarrollo y favorece una reorientación de la investigación y de la práctica clínica hacia lo que es específico en psicoanálisis. PALABRAS CLAVE: Alexander Franz, autonomía del Yo, escuela de Budapest, flexibilidad, Fundación Menninger, Gitelson Maxwell, Hartmann Heinz, investigación experimental, metapsicología, pluralismo, posición científica, Rapaport David, técnica activa. Die Mortifikation der Metapsychologie und die Desorientierung der Psychoanalyse. An den Ursprüngen des Exorzismus der Hexe. Bedeutende internationale Autoren sind sich in der Identifizierung eines wachsenden Verlusts von theoretischer und technischer Orientierung in der Welt der Psychoanalyse einig. Der Artikel führt eine solche Entwicklung auf fortlaufende Brüche mit dem metapsychologischen Wissen und abwegige Neuschreibungen desselben zurück; dies hat die Zunahme eines desorientierenden konzeptuellen Pluralismus befördert. Ein Pluralismus, der nicht selten auch Begriffskomponenten rehabilitiert, in deren Überwindung Freud vielmehr dieselben als Grundbedingungen für die Konstitution der eigenen Disziplin markiert hatte. Den Verlauf, in dem sich der Versuch eines defensiven Exorzismus der metapsychologischen Hexe entwickelt hat, entlang der Route der abtrünnigen Ex-Freudschüler der Budapester Schule (Ferenczi, Radó), der Initiatoren der Entwicklung der nordamerikanischen Ich-Psychologie (Hartmann, Alexander, Menninger, Rapaport) zu rekonstruieren und deren Bedeutung nachzuzeichnen, erlaubt das Verständnis der immer noch wachsenden theoretischen Verwirrung und begünstigt eine Neuorientierung der Forschung und der klinischen Praxis in Richtung des spezifisch Psychoanalytischen. SCHLÜSSELWÖRTER: Franz Alexander, Ich-Autonomi, Flexibilität, Maxwell Gitelson, Heinz Hartmann, Menninger Foundation, Metapsychologie, Pluralismus, wissenschaftliche Position, David Rapaport, experimentelle Forschung, aktive Technik, Budapester Schule.