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Rivista di Psicoanalisi 2024/4

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Rivista di Psicoanalisi 2024/4
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SOMMARIO

Editoriale
by Alfredo Lombardozzi
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Dinamiche della soggettivazione nell'analizzando e nell'analista
by Basilio Bonfiglio
Abstract
Lo scritto si occupa delle difficoltà incontrate dallo psicoanalista nell’incontro con analizzandi lontani dalla possibilità di avvalersi della rappresentazione e della simbolizzazione. Dopo aver accennato alle principali carenze di funzionamento di tali pazienti, esamina le ripercussioni di queste sulla soggettività dell’analista e suggerisce il lavoro da fare su sé stesso per ampliarne i confini al fine di dare spazio dentro di sé agli aspetti problematici del paziente. Si occupa, infine, di alcune scelte tecniche necessarie per creare l’ambiente adeguato per una proficua collaborazione della coppia analizzando/analista. Considera tale lavoro teso a collegare livelli multipli di coscienza somatici, affettivi e simbolici, pienamente analitico e non fase preparatoria al vero e proprio trattamento.

PAROLE CHIAVE: Alleanza terapeutica inconscia, ambiente analitico, dissociazione, livelli della mente,
modulazione delle emozioni, psichesoma, setting, simbiosi/fusionalità, trauma, vita psichica.

DYNAMICS OF SUBJECTIVATION IN THE ANALYSAND AND ANALYST. The paper examines the difficulties of the psychoanalyst with patients who lack the opportunity to benefit from representation and symbolization. After mentioning the main function deficiencies experienced by these patients it examines their repercussions on analyst’s subjectivity and suggests the type of self-oriented work to undertaken to amplify one’s horizons towards the acceptance of the patient’s problematic aspects within oneself. Finally, the paper examine some technical choices necessary to create the appropriate environment for a fruitful analyst-patient relationship. This form of work aimed at linking different somatic, affective and symbolic consciousness levels is to be considered fully analytical and not a preparatory phase to he actual treatment.

KEY WORDS: Analytic environment, dissociation, levels of the mind, modulation of emotions, psyche-soma, psychic life, setting, symbiosis/fusionality, trauma, unconscious therapeutic alliance.

DYNAMIQUE DE LA SUBJECTIVATION CHEZ L’ANALYSANT ET CHEZ L’ANALYSTE. L’article traite des difficultés rencontrées par le psychanalyste en séance avec des analysants éloignés de la possibilité de recourir à la représentation et à la symbolisation. Après avoir évoqué les principales déficiences fonctionnelles de ces patients, il examine les répercussions de celles-ci sur la subjectivité de l’analyste et suggère le travail à faire sur lui-même pour en élargir les frontières afin de donner de l’espace en luimême aux aspects problématiques du patient. Enfin, il aborde quelques choix techniques nécessaires pour créer l’environnement propice à une collaboration fructueuse du couple analysant/analyste. Il considère ce travail visant à relier plusieurs niveaux de conscience somatiques, affectifs et symboliques comme étant pleinement analytique et non comme une phase préparatoire au traitement proprement dit.

MOTS CLÉS: Alliance thérapeutique inconsciente, environnement analytique, dissociation, niveaux de l’esprit, modulation des émotions, psychésome, setting, symbiose/fusionnalité, traumatisme, vie psychique.

DINÁMICA DE SUBJETIVACIÓN EN EL ANALIZANTE Y EN EL ANALISTA. El artículo aborda las dificultades encontradas por los psicoanalistas al encontrar pacientes en análisis que están lejos de la posibilidad de hacer uso de la representación y la simbolización. Después de haber mencionado las principales deficiencias funcionales de estos pacientes, examina las repercusiones de éstas en la subjetividad del analista y sugiere el trabajo a realizar sobre sí mismo para ampliar los límites con el fin de dar espacio dentro de sí mismo a los aspectos problemáticos del paciente. Finalmente, aborda algunas opciones técnicas necesarias para crear el entorno adecuado para una colaboración fructífera entre la pareja analizante/analista. Considera que este trabajo destinado a conectar múltiples niveles de conciencia somáticos, afectivos y simbólicos es totalmente analítico y no una fase preparatoria para el tratamiento real.

PALABRAS CLAVE: Alianza terapéutica inconsciente, ambiente analítico, disociación, niveles de la mente, modulación de emociones, psique soma, escenario, simbiosis/fusionalidad, trauma, vida psíquica.

DYNAMIKEN DER SUBJEKTIVIERUNG BEI ANALYSAND UND ANALYTIKER. Der Beitrag befasst sich mit den Schwierigkeiten, auf die der Psychoanalytiker bei der Begegnung mit Analysanden trifft, die weit davon entfernt sind, von Darstellung und Symbolisierung Gebrauch zu machen. Nach einer Darstellung der wichtigsten Mängel des Funktionierens solcher Patienten, werden deren Auswirkungen auf die Subjektivität des Analytikers untersucht und Vorschläge gemacht für die Arbeit an sichselbst zur Erweiterung der eigenen Grenzen mit dem Ziel, den problematischen Aspekten des Patienten in sich Raum zu geben. Zuletzt beschäftigt sich der Beitrag mit einigen technischen Entscheidungen, die notwendig sind, um ein Umfeld zu schaffen, das für eine gewinnbringende Zusammenarbeit von Analysand und Analytiker geeignet ist. Er betrachtet diese Arbeit, die darauf ausgerichtet ist, mehrere somatische, affektive und symbolische Ebenen des Bewusstseins zu verbinden, als vollkommen analytisch und nicht als vorbereitenden Schritt zur eigentlichen Behandlung.

SCHLÜSSELWÖRTER: Analytisches Umfeld, Dissoziation, Geistesebenen, Gefühlsmodulation, psychisches Leben, Psychosoma, Setting, Symbiose/Fusionalität, Trauma, Unbewusste therapeutische Allianz.
A proposito del core self inaccessibile alle identificazioni
by Anna Ferruta
Abstract
Il lavoro affronta il paradosso della indispensabilità, sin dall’origine della vita psichica, della relazione con un oggetto perché il soggetto diventi se stesso, dove l’identificazione è la prima forma di legame, e d’altra parte dell’isolamento necessario del core self per sentirsi vivi e avere il senso del reale. Il core self è stato teorizzato da Winnicott come nucleo sacro inaccessibile, che non deve essere alterato dal contatto con gli oggetti non-me: «The question is: how to be isolated without having to be insulated?». Un esempio clinico viene proposto a illustrare un percorso di rispetto di questa area psichica a cui nemmeno l’analista può accedere, che costituisce l’esperienza “sacra” dell’analisi, volta a favorire
identificazioni non adattative e alteranti, ma creative e produttive. Incompiute, continuamente in potenziale sviluppo creativo.

PAROLE CHIAVE: Core self, identificazione, processo psicoanalitico, rêverie, vero e falso Sé.

ABOUT THE INACCESSIBLE CORE SELF TO IDENTIFICATIONS. The paper deals with the paradox of the indispensability, from the origin of psychic life, of the relationship with an object for the subject to become itself, where identification is the first form of bonding, and on the other hand of the necessary isolation of the core self in order to feel alive and have a sense of the real. The core self was theorised by Winnicott as an inaccessible sacred core, which must not be altered by contact with non-me objects: «The question is: how to be isolated without having to be insulated?». A clinical example is proposed to illustrate a pathway of respect for this psychic area that not even the analyst can access, which constitutes the “sacred” experience of analysis, aimed at fostering identifications that are not adaptive and altering, but creative and productive. Unfinished, continuously in potential creative development.
KEY WORDS: Core self, identification, psychoanalytic process, rêverie, true and false self.

À PROPOS DU CORE SELF INACCESSIBLE AUX IDENTIFICATIONS. L’ouvrage aborde le paradoxe du caractère indispensable, depuis l’origine de la vie psychique, de la relation à un objet pour que le sujet devienne lui-même, où l’identification est la première forme de lien, et d’autre part de l’isolement nécessaire du core self pour se sentir vivant et avoir le sens du réel. Le core self a été théorisé par Winnicott comme le noyau sacré inaccessible, qui ne doit pas être altéré par le contact avec des objets nonmoi: «La question est : comment s’isoler sans avoir à s’isoler ?». Un exemple clinique est proposé pour illustrer un chemin de respect pour cet espace psychique auquel même pas l’analyste peut accéder, et qui constitue l’expérience “sacrée” de l’analyse, visant à favoriser des identifications non adaptatives et altérantes, mais créatives et productives. Inachevées, continuellement en développement créatif potentiel.
MOTS-CLÉS: Core self, identification, processus psychanalytique, rêverie, vrai et faux Soi.

SOBRE EL “CORE SELF” INACCESIBLE A LAS IDENTIFICACIONES. Il trabajo aborda la paradoja de la indispensabilidad, desde el origen de la vida psíquica, de la relación con un objeto para que el sujeto se convierta en si mismo, donde la identificación es la primera forma de vínculo, y por otro lado del necesario aislamiento del “core self” para sentirse vivo y tener un sentido del real. El “core self” fue teorizado por Winnicott como un núcleo sagrado inaccesible, que no debe ser alterado por el contacto con objetos que non-me: «The question is: how to be isolated without having to be insulated?». Se propone un ejemplo clínico para ilustrar un camino de respeto por esta área psíquica a la que ni siquiera
el analista puede acceder, que constituye la experiencia “sagrada” del análisis, encaminada a fomentar identificaciones que no sean adaptativas y alterantes, sino creativas y productivas. Inacabadas, continuamente en potencial desarrollo creativo.

PALABRAS CLAVE: Core self, identificación, proceso psicoanalítico, rêverie, self verdadero y falso.

ÜBER DAS DEN IDENTIFIZIERUNGEN UNZUGÄNGLICHE CORE SELF. Die Arbeit befasst sich mit dem Paradox, dass einerseits vom Ursprung des psychischen Lebens an die Beziehung zu einem Objekt unentbehrlich für die Subjektwerdung ist, wobei die Identifizierung die erste Form der Bindung ist, und dass andererseits die Isolation des core selfnotwendig ist, um sich lebendig zu fühlen und einen Sinn für die Wirklichkeit zu haben. Das core selfwurde von Winnicott als unzugänglicher heiliger Kern theoretisiert, der nicht vom Kontakt mit den Nicht-Ich-Objekten verändert werden darf: «The question is: how to be isolated without having to be insulated?» Ein klinisches Beispiel wird zur Illustration eines Weges gegeben, der diesen psychischen Bereich respektiert, zu dem nicht einmal der Analytiker Zugang haben kann, und der die “heilige” Erfahrung der Analyse darstellt, die darauf ausgerichtet
ist, nicht adaptive und verändernde, sondern kreative und produktive Identifizierungen zu begünstigen, die unvollendet und kontinuierlich in potentieller kreativer Entwicklung sind.

SCHLÜSSELWÖRTER: Core self, Identifizierung, psychoanalytischer Prozess, Rêverie, wahres und falsches Selbst.



 
Dall'interpretazione mutativa all'interpretazione muta: itinerari della psicoanalisi duale e gruppale
by Claudio Di Lello
Abstract
Lo studio dei fattori terapeutici in psicoanalisi non dispone ancora di evidenze empiriche sufficienti per convalidare le credenze ritenute più attendibili. Dai tempi di Strachey nelle teorie esplicite e soprattutto implicite degli psicoanalisti l’interpretazione verbale “mutativa” viene considerata l’agente principale del cambiamento psichico. Diversi autori sottolineano invece oggi l’importanza di altri fattori trasformativi “recettivi”, non interpretativi, silenti, tra cui anzitutto la funzione – svolta dal setting – di contenitore, di holding, di “madre ambiente”, e la sua azione di rinforzo del “senso di sé”. Nel gruppo analitico il tacito senso di appartenenza sperimentato dai suoi membri alimenta un vissuto di accettazione incondizionata rinforzato dalla qualità corporea del contenimento gruppale e dal rispecchiamento visivo reciproco. Il livello non verbale dell’esperienza di gruppo assume così la funzione di un’”interpretazione muta” a elevata capacità terapeutica.

PAROLE CHIAVE: Aura gruppale, contenitore, fattori terapeutici, gruppo analitico, holding, interpretazione muta, interpretazione mutativa, madre ambiente, ricerca empirica, rispecchiamento, senso di appartenenza, senso di sé, setting.

FROM MUTATIVE INTERPRETATION TO MUTE INTERPRETATION IN THE ANALYTIC GROUP. The study of therapeutic factors in psychoanalysis still has not enough empirical evidences to validate the most trusted beliefs. Since the time of Strachey, in the explicit and mostly implicit theories of pschoanalysts the “mutative” verbal interpretation is considered the main agent of psychic change. Some authors instead underline today the importance of other transformative “receptive” factors, non interpretive, silent, including above all the function of container, holding, “environmental mother” performed by the setting, and its reinforcing action on the “sense of self”. In the analytic
group the tacit sense of membership experienced by its members feeds a feeling of unconditional acceptance strenghtened by the bodily quality of group containment and the mutual visual mirroring. The non-verbal level of group experience thus assumes the function of a “mute interpretation” with high therapeutic capacity.

KEYWORDS: Analytic group, container, empirical research, environmental mother, group aura, holding, mirroring, mutative interpretation, mute interpretation, sense of membership, sense of self, setting, therapeutic factors.

DE L’INTERPRÉTATION MUTATIVE À L’INTERPRÉTATION SILENCIEUSE : ITINÉRAIRES DE LA PSYCHANALYSE DUALE ET DE GROUPE. L’étude des facteurs thérapeutiques en psychanalyse ne dispose pas encore de preuves empiriques suffisantes pour valider les croyances considérées comme les plus fiables. Depuis l’époque de Strachey, dans les théories explicites et surtout implicites des psychanalystes, l’interprétation verbale «mutative» est considérée comme l’agent principal du changement psychique. Mais aujourd’hui, plusieurs auteurs soulignent l’importance d’autres facteurs transformateurs«réceptifs», non interprétatifs, silencieux, parmi lesquels d’abord la fonction - assurée par le setting - de contenant, de holding, de «mère-envoronnement», et son action de renforcement du «sens de soi». Dans le groupe analytique, le sentiment tacite d’appartenance ressenti par ses membres alimente une expérience d’acceptation inconditionnelle renforcée par la qualité corporelle du confinement du groupe et du miroir visuel mutuel. Le niveau non verbal de l’expérience de groupe assume ainsi la fonction d’une «interprétation silencieuse» à haute capacité thérapeutique.

MOTS-CLÉS: Aura de groupe, contenant, facteurs thérapeutiques, groupe analytique, holding, interprétation silencieuse, interprétation mutative, mère-environnement, recherche empirique, mirroring, sentiment d’appartenance, sens de soi, setting.

DE LA INTERPRETACIÓN MUTATIVA A LA INTERPRETACIÓN SILENCIOSA: ITINERARIOS DEL PSICOANÁLISIS DUAL Y GRUPAL. El estudio de los factores terapéuticos en psicoanálisis no dispone aún de evidencia empírica suficiente para validar las creencias consideradas más fiables. Desde la época de Strachey, en las teorías explícitas y sobre todo implícitas de los psicoanalistas, la interpretación verbal “mutativa” ha sido considerada el principal agente de cambio psíquico. Hoy, sin embargo, varios autores subrayan la importancia de otros factores transformadores “receptivos”, no interpretativos y silenciosos, entre ellos, en primer lugar, la función - desempeñada por el setting - de holding, de “madre ambiente”, y su acción en el reforzar el “sentimiento de si mismo”. En el grupo analítico, el sentido tácito de pertenencia experimentado por sus miembros alimenta una experiencia de aceptación incondicional reforzada por la cualidad corporal de la contención grupal y el espejo visual mutuo. El nivel no verbal de la experiencia grupal asume así la función de una “nterpretación silenciosa” con alta capacidad terapéutica.

PALABRAS CLAVE: Aura grupal, contenedor, factores terapéuticos, grupo analítico, holding, interpretación silenciosa, interpretación mutativa, madre ambiente, investigación empírica, reflejo, sentido de pertenencia, sentido de si mismo, setting.

VON DER MUTATIVEN DEUTUNG ZUR STUMMEN DEUTUNG: WEGE DER DOPPEL UND GRUPPEN PSYCHOANALYSE. Die Untersuchung der therapeutischen Faktoren in der Psychoanalyse verfügt noch nicht über ausreichende empirische Evidenz, um die als am zuverlässigsten angesehenen Überzeugungen zu bestätigen. Seit Strachey wird in den expliziten und insbesondere in den impliziten Theorien der Psychoanalytiker die “mutative” verbale Deutung als Hauptagens der psychischen Veränderung angesehen. Verschiedene Autoren unterstreichen heute dagegen die Bedeutung anderer “rezeptiver”, nicht deutender, stummer transformativer Faktoren, darunter vor allem die sich aus dem Setting ergebende Funktion des Containers, des Holdings, der “Umwelt-Mutter”, und die von ihr bewirkte Stärkung des “Selbstgefühls”. In der analytischen Gruppe nährt das unausgesprochene Zugehörigkeitsgefühl, das von den Mitgliedern erlebt wird, eine Erfahrung bedingungsloser Akzeptanz, das von der körperlichen Qualität des Gruppen-Containments und von der wechselseitigen visuellen Spiegelung verstärkt wird. Die nichtsprachliche Ebene der Gruppenerfahrung nimmt so die Funktion einer “stummen Deutung” mit hoher therapeutischer Kapazität an.

SCHLÜSSELWÖRTER: Analytische Gruppe, Container, empirische Forschung, Gruppenaura, Holding, mutative Deutung, Selbstgefühl, Setting, Spiegelung, stumme Deutung, therapeutische Faktoren, Umwelt-Mutter, Zugehörigkeitsgefühl.

 
Masochismo morale: angeli e diavoli nella relazione analitica
by Mirella Montemurro
Abstract
Lo studio dei fattori terapeutici in psicoanalisi non dispone ancora di evidenze empiriche sufficienti per convalidare le credenze ritenute più attendibili. Dai tempi di Strachey nelle teorie esplicite e soprattutto implicite degli psicoanalisti l’interpretazione verbale “mutativa” viene considerata l’agente principale del cambiamento psichico. Diversi autori sottolineano invece oggi l’importanza di altri fattori trasformativi “recettivi”, non interpretativi, silenti, tra cui anzitutto la funzione – svolta dal setting – di contenitore, di holding, di “madre ambiente”, e la sua azione di rinforzo del “senso di sé”. Nel gruppo analitico il tacito senso di appartenenza sperimentato dai suoi membri alimenta un vissuto di accettazione incondizionata rinforzato dalla qualità corporea del contenimento gruppale e dal rispecchiamento visivo reciproco. Il livello non verbale dell’esperienza di gruppo assume così la funzione di un’”interpretazione muta” a elevata capacità terapeutica.

PAROLE CHIAVE: Aura gruppale, contenitore, fattori terapeutici, gruppo analitico, holding, interpretazione muta, interpretazione mutativa, madre ambiente, ricerca empirica, rispecchiamento, senso di appartenenza, senso di sé, setting.

FROM MUTATIVE INTERPRETATION TO MUTE INTERPRETATION IN THE ANALYTIC GROUP. The study of therapeutic factors in psychoanalysis still has not enough empirical evidences to validate the most trusted beliefs. Since the time of Strachey, in the explicit and mostly implicit theories of pschoanalysts the “mutative” verbal interpretation is considered the main agent of psychic change. Some authors instead underline today the importance of other transformative “receptive” factors, non interpretive, silent, including above all the function of container, holding, “environmental mother” performed by the setting, and its reinforcing action on the “sense of self”. In the analytic
group the tacit sense of membership experienced by its members feeds a feeling of unconditional acceptance strenghtened by the bodily quality of group containment and the mutual visual mirroring. The non-verbal level of group experience thus assumes the function of a “mute interpretation” with high therapeutic capacity.

KEYWORDS: Analytic group, container, empirical research, environmental mother, group aura, holding, mirroring, mutative interpretation, mute interpretation, sense of membership, sense of self, setting, therapeutic factors.

DE L’INTERPRÉTATION MUTATIVE À L’INTERPRÉTATION SILENCIEUSE : ITINÉRAIRES DE LA PSYCHANALYSE DUALE ET DE GROUPE. L’étude des facteurs thérapeutiques en psychanalyse ne dispose pas encore de preuves empiriques suffisantes pour valider les croyances considérées comme les plus fiables. Depuis l’époque de Strachey, dans les théories explicites et surtout implicites des psychanalystes, l’interprétation verbale «mutative» est considérée comme l’agent principal du changement psychique. Mais aujourd’hui, plusieurs auteurs soulignent l’importance d’autres facteurs transformateurs«réceptifs», non interprétatifs, silencieux, parmi lesquels d’abord la fonction - assurée par le setting - de contenant, de holding, de «mère-envoronnement», et son action de renforcement du «sens de soi». Dans le groupe analytique, le sentiment tacite d’appartenance ressenti par ses membres alimente une expérience d’acceptation inconditionnelle renforcée par la qualité corporelle du confinement du groupe et du miroir visuel mutuel. Le niveau non verbal de l’expérience de groupe assume ainsi la fonction d’une «interprétation silencieuse» à haute capacité thérapeutique.

MOTS-CLÉS: Aura de groupe, contenant, facteurs thérapeutiques, groupe analytique, holding, interprétation silencieuse, interprétation mutative, mère-environnement, recherche empirique, mirroring, sentiment d’appartenance, sens de soi, setting.

DE LA INTERPRETACIÓN MUTATIVA A LA INTERPRETACIÓN SILENCIOSA: ITINERARIOS DEL PSICOANÁLISIS DUAL Y GRUPAL. El estudio de los factores terapéuticos en psicoanálisis no dispone aún de evidencia empírica suficiente para validar las creencias consideradas más fiables. Desde la época de Strachey, en las teorías explícitas y sobre todo implícitas de los psicoanalistas, la interpretación verbal “mutativa” ha sido considerada el principal agente de cambio psíquico. Hoy, sin embargo, varios autores subrayan la importancia de otros factores transformadores “receptivos”, no interpretativos y silenciosos, entre ellos, en primer lugar, la función - desempeñada por el setting - de holding, de “madre ambiente”, y su acción en el reforzar el “sentimiento de si mismo”. En el grupo analítico, el sentido tácito de pertenencia experimentado por sus miembros alimenta una experiencia de aceptación incondicional reforzada por la cualidad corporal de la contención grupal y el espejo visual mutuo. El nivel no verbal de la experiencia grupal asume así la función de una “nterpretación silenciosa” con alta capacidad terapéutica.

PALABRAS CLAVE: Aura grupal, contenedor, factores terapéuticos, grupo analítico, holding, interpretación silenciosa, interpretación mutativa, madre ambiente, investigación empírica, reflejo, sentido de pertenencia, sentido de si mismo, setting.

VON DER MUTATIVEN DEUTUNG ZUR STUMMEN DEUTUNG: WEGE DER DOPPEL UND GRUPPEN PSYCHOANALYSE. Die Untersuchung der therapeutischen Faktoren in der Psychoanalyse verfügt noch nicht über ausreichende empirische Evidenz, um die als am zuverlässigsten angesehenen Überzeugungen zu bestätigen. Seit Strachey wird in den expliziten und insbesondere in den impliziten Theorien der Psychoanalytiker die “mutative” verbale Deutung als Hauptagens der psychischen Veränderung angesehen. Verschiedene Autoren unterstreichen heute dagegen die Bedeutung anderer “rezeptiver”, nicht deutender, stummer transformativer Faktoren, darunter vor allem die sich aus dem Setting ergebende Funktion des Containers, des Holdings, der “Umwelt-Mutter”, und die von ihr bewirkte Stärkung des “Selbstgefühls”. In der analytischen Gruppe nährt das unausgesprochene Zugehörigkeitsgefühl, das von den Mitgliedern erlebt wird, eine Erfahrung bedingungsloser Akzeptanz, das von der körperlichen Qualität des Gruppen-Containments und von der wechselseitigen visuellen Spiegelung verstärkt wird. Die nichtsprachliche Ebene der Gruppenerfahrung nimmt so die Funktion einer “stummen Deutung” mit hoher therapeutischer Kapazität an.

SCHLÜSSELWÖRTER: Analytische Gruppe, Container, empirische Forschung, Gruppenaura, Holding, mutative Deutung, Selbstgefühl, Setting, Spiegelung, stumme Deutung, therapeutische Faktoren, Umwelt-Mutter, Zugehörigkeitsgefühl.

 
Azione, difese ed enactment generativo
by Giuseppe Riefolo
Abstract
"Attraverso la presentazione di due brevi scene cliniche si introduce dapprima il concetto di enactment"
"e poi si cerca di evidenziarne le potenzialità generative che alcuni autori individuano come forma spe- cifica di enactment. Si propone, quindi, l’enactment come processo che si organizza continuamente nella collisione delle reciproche soggettività di analista e paziente attraverso le rispettive “Conoscenze Relazionali Implicite”. Pertanto il processo di enactment si muove continuamente fra una polarità riparativa e una generativa. Si cerca di rivalutare la concezione freudiana di “difese” del 1894 e poi ripresa nel 1925 dove, oltre la classica rimozione, si riconosce una difesa da sospensione delle capacità integrative, quindi un recupero del concetto di dissociazione ben presto abbandonato da Freud.

PAROLE CHIAVE:  Acting-out, dissociazione, enactment, intersoggettività psicoanalitica, processo analitico."

"ACTION,  DEFENCES AND GENERATIVE ENACTMENT. Through the presentation of two short cli- nical scenes, the concept of enactment is first introduced and then, an attempt is made to highlight its generative potential that some authors identify as a specific type of enactment. Thus, enactment is proposed as a process that is continuously organized in the collision of the mutual subjectivities of analyst and patient through their respective “Implicit Relational Knowledge.” Therefore, the process of enactment continuously moves between a reparative and a generative polarity. An attempt is made to reevaluate the Freudian concept of “defenses” that were abandoned after 1894 and then resumed in 1925 where, in addition to classical removal, a defense from suspension of integrative capacities is recognized, thus a recovery of the concept of dissociation soon abandoned by Freud.

KEYWORD: Acting out, dissociation, enactments, psychoanalytic intersubjectivity, psychoanalytic process."

"ACTION, DÉFENSES ET ENACTMENT GÉNÉRATIF. A travers la présentation de deux courtes scènes cliniques, l’ouvrage introduit le concept d’enactment, en essayant de mettre en évidence son poten- tiel génératif que certains auteurs identifient comme une forme spécifique d’enactment. On propose donc l’enactment comme un processus continuellement organisé dans la collision des subjectivités mutuelles de l’analyste et du patient à travers leurs respectives «connaissances relationnelles implici- tes». Par conséquent, le processus de enactment évolue continuellement entre une polarité répara- trice et une polarité générative. On essaye de réévaluer le concept freudien de «défenses» de 1894, puis repris en 1925 où, au-delà du refoulement classique, on reconnaît une défense contre la suspen- sion des capacités intégratives, donc une récupération du concept de dissociation que Freud a rapi- dement abandonnée."

"MOTS-CLÉS: Dissociation, enactment, intersubjectivité psychanalytique, passage à l’acte, proces-"
"sus analytique."

"ACCIÓN, DEFENSAS Y ENACTMENT GENERATIVO. A través de la presentación de dos breves esce- nas clínicas, se introduce primero el concepto de enactment y luego se intenta resaltar su potencial generativo que algunos autores identifican como una forma específica de enactment. Por lo tanto, proponemos el enactment como un proceso que se organiza continuamente en la colisión de las subjetividades mutuas del analista y del paciente a través el respectivo “Conocimiento Relacional Implícito”. Por lo tanto, el proceso de enactment se mueve continuamente entre una polaridad repa- radora y generativa. Se intenta reevaluar el concepto freudiano de “defensa” de 1894, retomado en"
"1925 donde, además de la represión clásica, se reconocía una defensa relacionada con la suspensión de las capacidad de integración, por lo tanto se recupera el concepto de disociación que Freud había abandonado."

"PALABRAS CLAVE:  Acting-out, disociación, enactment, intersubjetividad psicoanalítica, proceso analítico."

"HANDLUNG,  ABWEHR UND GENERATIVES ENACTMENT. Anhand die Präsentation zweier kurzer klinischer Szenen wird zunächst das Konzept des Enactments vorgestellt und dann versucht, seine generativen Potentiale herauszustellen, die manche Autoren als spezifische Form des Enactments identifizieren. So wird Enactment vorgeschlagen als ein Prozess, der sich kontinuierlich in der Kollision der reziproken Subjektivität des Analytikers und des Patienten über ihr jeweiliges “implizites Beziehungswissen” organisiert. Daher bewegt sich der Enactment-Prozess beständig zwischen einer reparativen und einer generativen Polarität. Es wird versucht das Freud’sche Konzept der Abwehr von"
"1894 neu zu bewerten, das in seiner Wiederaufnahme 1925 über die klassische Verdrängung hinaus eine Abwehr als Aufhebung von integrativen Fähigkeiten erkennen lässt, also eine Wiederbelebung des von Freud früh aufgegebenen Konzepts der Dissoziation."

"SCHLÜSSELWÖRTER:  Acting-out, Dissoziation, Enactment, psychoanalytische Intersubjektivität,"
"analytischer Prozess."

FOCUS: L'ATTUALITA' DEL PENSIERO DI EUGENIO GADDINI

Introduzione a Focus
by Lucia Monterosa
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Al di là dell'imitazione: un dialogo immaginario tra Eugenio Gaddini e André Green
by Fausta Ferraro
Abstract

Al di là dell’imitazione: un dialogo immaginario tra Eugenio Gaddini e André Green

 

Il dialogo immaginario tra Eugenio Gaddini e André Green propone un confronto tra i due autori che delinea, accanto a perspicue differenze, punti di sorprendente confluenza. Accomunati da un rigoroso impegno metapsicologico hanno, entrambi, esplorato la specificità della relazione con il paterno. Nel sostenere che la ricerca di Gaddini è più rivolta alla preistoria del complesso edipico, mentre quella di Green alle estensioni della triangolazione edipica, si sottolinea ed evidenzia l’importanza nodale del concetto di scena primaria.

Parole-Chiave:  Concetti mediatori e transizionali, identificazione con il padre della personale preistoria, principio di parentela e struttura inquadrante, processi terziari, scena primaria.  

 

BEYOND IMITATION: AN IMAGINARY DIALOGUE BETWEEN EUGENIO GADDINI AND ANDRÉ GREEN. The imaginary dialogue between Eugenio Gaddini and André Green proposes a comparison between the two authors that outlines, alongside perspicuous differences, points of surprising confluence. Shared by a rigorous metapsychological commitment, they have both explored the specificity of the relationship with the paternal. In arguing that Gaddini’s research is more concerned with the prehistory of the oedipal complex, while Green’s with the extensions of the oedipal triangulation, the nodal importance of the concept of the primary scene is emphasised and highlighted.

Keywords:  Identification with the father of the personal pre-history, kinship principle and framing structure, Mediating and transitional concepts, primary scene, tertiary processes.

 

AU-DELÀ DE L’IMITATION : UN DIALOGUE IMAGINAIRE ENTRE EUGENIO GADDINI ET ANDRÉ GREEN. Le dialogue imaginaire entre Eugenio Gaddini et André Green propose une comparaison entre les deux auteurs qui souligne, à côté de différences évidentes, des points de confluence surprenants. Unis par un engagement métapsychologique rigoureux, ils explorent tous deux la spécificité de la relation au paternel. En soutenant que les recherches de Gaddini visent davantage la préhistoire du complexe œdipien, tandis que celles de Green s’intéressent aux extensions de la triangulation œdipienne, l’importance nodale du concept de scène primaire est soulignée et mise en valeur.

Mots-clés: Concepts médiateurs et transitionnels, identification au père de la personnelle préhistoire, principe de parenté et structure encadrante, processus tertiaires, scène primaire.

 

MÁS ALLÁ DE LA IMITACIÓN: UN DIÁLOGO IMAGINARIO ENTRE EUGENIO GADDINI Y ANDRÉ GREEN. El diálogo imaginario entre Eugenio Gaddini y André Green propone una comparación entre los dos autores que esboza, junto a claras diferencias, puntos de sorprendente confluencia. Unidos por un riguroso compromiso metapsicológico, ambos exploraron la especificidad de la relación con lo paterno. Al sostener que las investigaciones de Gaddini se dirigen más a la prehistoria del complejo de Edipo, mientras que las de Green a las extensiones de la triangulación de Edipo, se subraya y destaca la importancia nodal del concepto de escena primaria.

Palabras clave: Conceptos mediadores y transicionales, identificación con el padre prehistórico, principio de parentesco y estructura encuadrante, procesos terciarios, escena primaria.

 

JENSEITS DER IMITATION: EIN IMAGINÄRER DIALOG ZWISCHEN EUGENIO GADDINI UND ANDRÉ GREEN. Der imaginäre Dialog zwischen Eugenio Gaddini und André Green schlägt eine Gegenüberstellung der beiden Autoren vor, die neben deutlichen Unterschieden überraschende Übereinstimmungen umreißt. Geeint in ihrer strengen metapsychologischen Verpflichtung haben beide die Besonderheit der Beziehung zum Väterlichen untersucht. Mit der These, dass Gaddinis Forschung stärker auf die Vorgeschichte des Ödipuskomplexes und Greens stärker auf die Erweiterungen der ödipalen Triangulierung ausgerichtet ist, wird die Bedeutung des Konzeptes der Urszene als Knotenpunkt hervorgehoben.

Schlüsselworter: Vermittlungs- und Übergangskonzepte, Identifizierung mit dem Vater der persönlichen Vorgeschichte, Verwandschaftsprinzip und Rahmenstruktur, Tertiärprozesse, Urszene.

A proposito dell’imitazione
by Andrea Gaddini, Rossana Gentile, Vlasta Polojaz
Abstract

A proposito dell’imitazione

 

Il testo ripercorre gli sviluppi del pensiero di Eugenio Gaddini che hanno portato alla elaborazione del concetto di imitazione. Gli Autori evidenziano come già a partire dagli esordi pionieristici della sua esperienza presso l’ospedale di Forte Aurelia e, successivamente, nella ricerca condotta con la moglie Renata sui bambini ruminanti, sia evidente l’interesse di Gaddini per il corpo e per come la mente comprende il corpo. Così, le imitazioni come le proiezioni possono portare alle identificazioni e rispondere agli scopi di adattamento. L’imitazione può quindi essere considerata come una primissima forma di esperienza pre-oggettuale. Come difesa patologica, l’imitazione viene invece usata per “essere” l’oggetto, riattivando stimolazioni di contatto sensoriale che servono a eludere l’esperienza della separatezza corporea dall’oggetto. A scopo esplicativo viene portato un breve frammento clinico riguardante il caso di una bambina autistica.

Parole chiave: Corpo, imitazione, mente.

 

ABOUT THE IMITATION. The text analyzes the developments of Eugenio Gaddini’s thought that led to the concept of imitation. Evidence of Gaddini’s interest in the role of bodily functions in the development of the mind can be traced back to his pioneering experience at the Forte Aurelia hospital and to the subsequent research he conducted with his wife Renata on rumination in children. Both imitations and projections can lead to identifications and respond to adaptation purposes. Imitation can therefore be considered as a very first form of objectual experience. As a pathological defense, imitation is instead used to “be” the object, reactivating sensorial contact stimulations that serve to evade the experience of bodily separation from the object. A short clinical fragment concerning the case of an autistic girl is reported by the authors for explanatory purposes.

Keywords: Body, imitation, mind.

 

À PROPOS DE L’IMITATION. Le texte retrace les évolutions de la pensée d’Eugenio Gaddini qui ont conduit au développement du concept d’imitation. Les auteurs soulignent comment, à partir des débuts pionniers de son expérience à l’hôpital Forte Aurelia et, ensuite, dans la recherche menée avec son épouse Renata sur les enfants ruminants, l’intérêt de Gaddini pour le corps, et la façon dont l’esprit inclut le corps, se manifeste. Ainsi, les imitations telles que des projections peuvent conduire à des identifications et servir aux fins d’adaptation. L’imitation peut donc être considérée comme une forme très précoce d’expérience pré-objectuelle. En tant que défense pathologique, l’imitation est plutôt utilisée pour “être” l’objet, réactivant les stimulations sensorielles de contact qui servent à échapper à l’expérience de séparation corporelle d’avec l’objet. À des fins explicatives, un court fragment clinique est fourni concernant le cas d’une jeune fille autiste.

Mots-clés: Corps, esprit, imitation.

 

SOBRE LA IMITACIÓN. El texto recorre la evolución del pensamiento de Eugenio Gaddini que condujo al desarrollo del concepto de imitación. Los autores destacan cómo, a partir de los inicios pioneros de su experiencia en el hospital Forte Aurelia y, posteriormente, en la investigación realizada con su esposa Renata sobre niños rumiantes, el interés de Gaddini por el cuerpo y por la mente que incluye el cuerpo. Por tanto, las imitaciones como las proyecciones pueden conducir a identificaciones y servir a fines de adaptación. La imitación puede entonces considerarse como una forma muy temprana de experiencia pre-objetiva. Como defensa patológica, la imitación se utiliza en cambio para “ser” el objeto, reactivando estimulaciones de contacto sensorial que sirven para evadir la experiencia de separación corporal del objeto. Con fines explicativos, se aporta un breve fragmento clínico sobre el caso de una niña autista.

Palabras clave:  Cuerpo, imitación, mente.

 

ÜBER DIE IMITATION. Der Beitrag zeichnet die Entwicklungen im Denken Eugenio Gaddinis nach, die zur Ausarbeitung des Konzepts der Imitation geführt haben. Die Verfasser heben hervor, wie bereits ausgehend von den bahnbrechenden Anfängen seiner Erfahrung im Krankenhaus von Forte Aurelia und im Anschluss in der mit seiner Frau Renata unternommenen Forschung Gaddinis Interesse für den Körper und dafür, wie der Geist den Körper versteht, deutlich wird. Somit kann die Imitation wie die Projektion zu Identifizierungen führen und auf Anpassungsabsichten antworten. Die Imitation kann also als eine allererste Form der prä-Objekterfahrung verstanden werden. Als pathologische Abwehr wird die Imitation hingegen verwendet, um das Objekt zu “sein”, indem sensorische Kontaktreize reaktiviert werden, die dazu dienen, die Erfahrung des körperlichen Getrenntseins vom Objekt zu umgehen.

Schlüsselwörter: Geist, Körper, Imitation.

Imitare per percepire: il concetto di fantasia nel pensiero di Eugenio Gaddini
by Gabriella Giustino
Abstract

Imitare per percepire: il concetto di fantasia nel pensiero di Eugenio Gaddini

 

In questo lavoro ho illustrato l’originalità del concetto di fantasia nel pensiero di Eugenio Gaddini. L’autore ha valorizzato il ruolo dello sviluppo della fantasia a un livello primitivo, indicandola come precursore corporeo del mondo immaginativo. L’oggetto, prima ancora di essere percepito nella mente come fantasia immaginativa, è sentito soggettivamente dal neonato attraverso vissuti sensoriali di modificazione corporea, le fantasie nel corpo. Solo in uno stadio successivo di sviluppo compaiono le fantasie sul corpo, prime rappresentazioni mentali del sé corporeo. La distinzione tra fantasie nel corpo e fantasie sul corpo individua un transito cruciale tra un funzionamento della mente a dominanza sensoriale e l’avvio di potenzialità rappresentative innescate dall’immagine. Il contributo teorico-clinico di questa concettualizzazione di Gaddini, come cercherò di mostrare nel caso clinico, aiuta non solo a tratteggiare elementi dello sviluppo sano della mente infantile ma anche ad accedere alla comprensione di stati mentali primitivi altrimenti difficilmente raggiungibili.

Parole chiave: Fantasie nel corpo, fantasie sul corpo, imitare per essere, imitare per percepire, sensorialità.

 

IMITATING TO PERCEIVE: THE CONCEPT OF FANTASY IN EUGENIO GADDINI THOUGHT. In this paper I illustrated the originality of the concept of fantasy in Eugenio Gaddini’s thought. The author emphasised the role of fantasy development at a primitive level, indicating it as a corporeal precursor of the imaginative world. The object, even before being perceived in the mind as an imaginative fantasy, is subjectively felt by the infant through sensory experiences of body modification, the fantasies in the body. Only at a later stage of development do fantasies in the body, the first mental representations of the bodily self, appear. The distinction between fantasies in the body and fantasies about the body identifies a crucial transit between a sensory-dominated functioning of the mind and the initiation of representational potentials triggered by the image. The theoretical-clinical contribution of this conceptualisation by Gaddini, as I will try to show in the clinical case, helps not only to outline elements of the healthy development of the infantile mind but also to access the understanding of primitive mental states otherwise difficult to reach.

Key words: Fantasies about the body, fantasies in the body, imitating to be, imitating to perceive, sensoriality.

 

IMITER POUR PERCEVOIR : LE CONCEPT DE FANTAISIE DANS LA PENSÉE D’EUGENIO GADDINI. Dans cet ouvrage, j’ai illustré l’originalité du concept de fantaisie dans la pensée d’Eugenio Gaddini. L’auteur valorise le rôle du développement de la fantaisie à un niveau primitif, la désignant comme un précurseur corporel du monde imaginaire. L’objet, avant même d’être perçu dans l’esprit comme une fantaisie imaginatif, est subjectivement ressenti par le nouveau-né à travers des expériences sensorielles de modifications corporelles, les fantaisies dans le corps. Ce n’est qu’à un stade ultérieur du développement qu’apparaissent les fantaisies sur le corps, les premières représentations mentales du soi corporel. La distinction entre fantaisies sur le corps et fantaisies dans le corps identifie une transition cruciale entre un fonctionnement sensoriel dominant de l’esprit et l’initiation du potentiel de représentation déclenché par l’image. L’apport théorico-clinique de cette conceptualisation de Gaddini, comme je tenterai de le montrer dans le cas clinique, aide non seulement à esquisser des éléments du développement sain de l’esprit infantile mais aussi à accéder à la compréhension des états mentaux primitifs qui autrement seraient difficile à atteindre.

Mots-clés: Fantaisies dans le corps, fantaisies sur le corps, imiter pour être, imiter pour percevoir, sensorialité.

 

IMITAR PARA PERCIBIR: EL CONCEPTO DE FANTASÍA EN EL PENSAMIENTO DE EUGENIO GADDINI. En este trabajo ilustré la originalidad del concepto de fantasía en el pensamiento de Eugenio Gaddini. El autor valoró el papel del desarrollo de la fantasía a nivel primitivo, señalándola como precursora corporal del mundo imaginativo. El objeto, incluso antes de ser percibido en la mente como una fantasía imaginativa, es sentido subjetivamente por el recién nacido a través de experiencias sensoriales de modificación corporal, fantasías en el cuerpo. Sólo en una etapa posterior del desarrollo aparecen las fantasías sobre el cuerpo, las primeras representaciones mentales del se corporal. La distinción entre fantasías en el cuerpo y fantasías sobre el cuerpo marca una transición crucial entre un funcionamiento sensorial dominante de la mente y la iniciación del potencial representacional desencadenado por la imagen. El aporte teórico-clínico de esta conceptualización de Gaddini, como intentaré mostrar en el caso clínico, ayuda no sólo a esbozar elementos del sano desarrollo de la mente infantil sino también a acceder a la comprensión de estados mentales primitivos que de otro modo serían difícil de alcanzar.

Palabras clave: Fantasías en el cuerpo, fantasías sobre el cuerpo, imitar para ser, imitar para percibir, sensorialidad.

 

IMITIEREN UM WAHRZUNEHMEN: DAS KONZEPT DER PHANTASE IM DENKEN EUGENIO GADDINI. Die vorliegende Arbeit verdeutlicht die Originalität des Konzepts der Phantasie im Denken Eugenio Gaddinis. Die Verfasserin hebt die Rolle der Entwicklung der Phantasie auf einer primitiven Ebene hervor und bezeichnet sie als körperlichen Vorläufer der imaginativen Welt. Noch bevor es im Geist als imaginative Phantasie wahrgenommen wird, wird das Objekt vom Neugeborenen subjektiv durch sensorische Erfahrungen von Körperveränderungen, den Phantasien im Körper, empfunden. Erst in einem späteren Entwicklungsstadium erscheinen die Phantasien über den Körper, die ersten mentalen Repräsentationen des körperlichen Selbst. Die Unterscheidung zwischen Phantasien im Körper und Phantasien über den Körper verdeutlicht einen entscheidenden Übergang zwischen einem sensoriell dominierten Funktionieren des Geistes und der Anbahnung von Repräsentationsfähigkeiten, die vom Bild ausgelöst werden. Der theoretisch-klinische Beitrag dieser Konzeptualisierung Gaddinis hilft, wie ich im klinischen Fall zeigen möchte, nicht nur dabei, Elemente der gesunden Entwicklung des kindlichen Geistes zu skizzieren, sondern auch dabei, zu einem Verständnis primitiver geistiger Zustände zu gelangen, die sonst schwer erreichbar sind.

Schlüsselwörter: Imitieren um zu sein, imitieren um wahrzunehmen, Phantasien im Körper, Phantasien über den Körper, Sensorialität.

 

FOCUS: PSICOANALISI DEL FUTURO

I.A. Ignoranza Autentica Psicoanalitica
by Luca Mesiano
Abstract

I.A. Ignoranza Autentica Psicoanalitica

 

Nel mondo attuale iperconnesso, la dimensione virtuale e digitale accompagna l’essere umano fin dalla nascita, o forse meglio, dalla gestazione. Uno spostamento ancor più evidente si è verificato in occasione della pandemia Covid-19, tuttavia anche prima nello stare a contatto con gli adolescenti era possibile sentire come questa dimensione si fosse radicata nella loro esperienza quotidiana, nello sviluppo dell’apparato psichico e nel lavoro di soggettivazione. Attualmente la diffusione delle IA chatbot si sta configurando come un ulteriore fenomeno sul quale interrogarsi non solo per le sue potenzialità ma anche per i rischi a esso connessi e che vanno intrecciarsi a possibili configurazioni e funzionamenti psichici precoci, tardivi, stabili o transitori come delineato brevemente nel caso clinico.

Parole Chiave: Adolescenza, comunicazione, digitale, futuro, inconscio, Information Communication Technology (ICT), onlife, psicoanalisi, virtuale.

 

I.A. PSYCHOANALYTIC AUTHENTIC IGNORANCE. The virtual and digital dimension, in today’s hyper-connected world, accompanies the human being from birth, or perhaps better, from gestation. An even more evident shift occurred on the occasion of the covid-19 pandemic, however, even before that in being in contact with adolescents it was possible to feel how this dimension had become entrenched in their daily experience, in the development of the psychic apparatus and in the work of subjectivation. At present, the spread of chatbot AI is shaping up as a further phenomenon to be questioned about, not only for its potential but also for the risks associated with it and which are intertwined with possible early, late, stable or transitory psychic configurations and functioning as briefly outlined in the clinical case.

Key Words: Adolescence, communication, digital, future, Information Communication Technology (ICT), onlife, psychoanalysis, unconscious, virtual.

 

I.A. IGNORANCE PSYCHANALYTIQUE AUTHENTIQUE. Dans le monde hyper connecté d’aujourd’hui, la dimension virtuelle et numérique accompagne l’être humain dès sa naissance, ou peut-être mieux encore, dès sa gestation. Un changement encore plus évident s’est produit pendant la pandémie de covid-19, mais même avant, en étant en contact avec des adolescents, il était possible de ressentir comment cette dimension s’était enracinée dans leur expérience quotidienne, dans le développement de l’appareil psychique et dans le travail de la subjectivation. Actuellement, la diffusion des chatbots IA se dessine comme un phénomène supplémentaire sur lequel s’interroger non seulement pour son potentiel mais aussi pour les risques qui y sont liés et qui s’entremêlent avec d’éventuelles configurations et fonctionnements psychiques précoces, tardifs, stables ou transitoires comme brièvement décrit dans le cas clinique.

Mots clés: Adolescence, communication, numérique, futur, inconscient, Information Communication Technology (ICT), vie en ligne, psychanalyse, virtuel.

 

I.A. AUTÉNTICA IGNORANCIA PSICOANALÍTICA. En el mundo hiperconectado actual, la dimensión virtual y digital acompaña al ser humano desde el nacimiento, o quizás mejor aún, desde la gestación. Un cambio en el contacto con adolescentes ha sido evidente antes y durante la pandemia del covid-19 cuando fue posible sentir cómo esta dimensión se había arraigado en su experiencia cotidiana, en el desarrollo del aparato psíquico y en el trabajo de subjetivación. Actualmente, la difusión de los “chatbots” con IA se perfila como un fenómeno del cual debemos interrogarnos no sólo por su potencial sino también por los riesgos que conlleva y que están entrelazados con posibles configuraciones y funcionamientos psíquicos tempranos, tardíos, estables o transitorios como se describe brevemente en el caso clínico.

Palabras clave: Adolescencia, comunicación, digital, futuro, inconsciente, Information Communication Technology (ICT), onlife, psicoanálisis, virtual.

 

KI. PSYCHOANALYTISCHES AUTHENTISCHES UNWISSEN. In der heutigen hypervernetzten Welt begleitet die virtuelle und digitale Dimension den Menschen von Geburt oder vielmehr vom Mutterleib an. Eine noch deutlichere Umstellung hat sich anlässlich der Covid-19-Pandemie gezeigt, doch auch zuvor war es beim Kontakt mit Jugendlichen möglich, zu spüren, wie sich diese Dimension in ihrer alltäglichen Erfahrung, in der Entwicklung des psychischen Apparates und in der Subjektivierungsarbeit verankert hat. Aktuell stellt sich die Verbreitung von KI-Chatbots als ein weiteres Phänomen dar, das nicht nur auf seine Möglichkeiten, sondern auch auf die mit ihm verbundenen Risiken zu befragen ist, die sich mit möglichen frühen, verzögerten, stabilen oder transitorischen psychischen Konfigurationen und Funktionsweisen verflechten, wie kurz in einem klinischen Fall skizziert wird.

Schlüsselwörter: Adoleszenz, Kommunikation, digital, Zukunft, Unbewusstes, Information Communication Technology (ICT), onlife, Psychoanalyse, virtuell.

 

Un giorno sarà stato il futuro
by Chiara Buoncristini, Tommaso Romani
Abstract

Un giorno sarà stato il futuro

In un tempo “fuori dai cardini”, gli autori problematizzano la psicoanalisi “del futuro” nei due sensi, soggettivo e oggettivo: il primo è il futuro che attende la disciplina psicoanalitica, nei suoi nodi teorico-clinici; il secondo è il futuro nella seduta. In entrambi i casi, si propone una riflessione sul processo epigenetico in atto in ogni transizione (epocale e individuale) come dimensione del “futuro anteriore” della relazione inconscia e del riconoscimento reciproco. Con l’aiuto di una sequenza clinicagli autori cercano di mostrare come analista e paziente siano immersi in un ambiente imprevedibile: non solo per l’accelerazione tecnologica, la catastrofe climatica e le mutazioni antropologiche, ma per la pervasività, la complessità, l’eterogeneità e la simultaneità di infinite connessioni psichiche e materiali che li determinano. L’ipotesi è che in questa situazione le condizioni di “analizzabilità” possano e debbano essere ricreate attivamente e costantemente.

Parole chiave: Analizzabilità, epigenesi, libere associazioni, relazione, riconoscimento, transfert.

ONE DAY IT WILL HAVE BEEN THE FUTURE. In a time “off the hinge”, the authors problematise psychoanalysis “of the future” in two senses, subjective and objective: the first is the future that awaits the psychoanalytic discipline, in its theoretical-clinical nodes; the second is the future in the session. In both cases, a reflection is proposed on the epigenetic process at work in every transition (epochal and individual) as a dimension of the “anterior future” of the unconscious relationship and mutual recognition. With the help of a clinical sequence, the authors try to show how analyst and patient are immersed in an unpredictable environment: not only because of technological acceleration, climatic catastrophe and anthropological mutations, but because of the pervasiveness, complexity, heterogeneity and simultaneity of infinite psychic and material connections that determine them. The hypothesis is that in this situation the conditions of “analysability” can and should be actively and constantly recreated.

Key words: Analysability, epigenesis, free associations, recognition, relationship, transfert.

 

UN JOUR CELA AURA ÉTÉ L’AVENIR. À une époque “hors de ses gonds”, les auteurs problématisent la psychanalyse “du futur” dans les deux sens, subjectif et objectif: le premier est l’avenir qui attend la discipline psychanalytique, dans ses nœuds théorico-cliniques le second est le futur dans la séance. Dans les deux cas, une réflexion est proposée sur le processus épigénétique en cours dans chaque transition (d’époque et individuelle) comme dimension du “futur antérieur” de la relation inconsciente et de la reconnaissance mutuelle. À l’aide d’une séquence clinique, les auteurs tentent de montrer comment l’analyste et le patient sont immergés dans un environnement imprévisible : non seulement en raison de l’accélération technologique, de la catastrophe climatique et des mutations anthropologiques, mais en raison de l’omniprésence, de la complexité, de l’hétérogénéité et de la simultanéité d’infinies liens psychiques et matériels qui les déterminent. L’hypothèse est que dans cette situation, les conditions de “l’analysabilité” peuvent et doivent être activement et constamment recréées.

Mots-clés: Analysabilité, associations libres, épigénèse, relation, reconnaissance, transfert.

 

UN DÍA HABRÁ SIDO EL FUTURO. En una época “fuera de lo común”, los autores problematizan el psicoanálisis “del futuro” en dos sentidos, subjetivo y objetivo: el primero es el futuro que le espera a la disciplina psicoanalítica, en sus nudos teórico-clínicos; el segundo es el futuro en la sesión. En ambos casos, se propone una reflexión sobre el proceso epigenético en marcha en cada transición (epocal e individual) como una dimensión del “futuro anterior” de la relación inconsciente y el reconocimiento mutuo. Con la ayuda de una secuencia clínica, los autores intentan mostrar cómo el analista y el paciente están inmersos en un entorno impredecible: no sólo debido a la aceleración tecnológica, la catástrofe climática y las mutaciones antropológicas, sino también debido a la omnipresencia, la complejidad, la heterogeneidad y la simultaneidad de infinitas capacidades psíquicas y conexiones materiales que los determinan. La hipótesis es que en esta situación las condiciones de “analizabilidad” pueden y deben recrearse activa y constantemente.

Palabras clave: Analizabilidad, epigénesis, asociaciones libres, relación, reconocimiento, transferencia.

 

EINES TAGES WIRD DIE ZUKUNFT GEWESEN SEIN. In einer ‚aus den Angeln gehobenen‘ Zeit problematisieren die Verfasser die Psychoanalyse ‚der Zukunft‘ im doppelten Sinne: die Zukunft, welche die psychoanalytische Disziplin in ihren theoretisch-klinischen Knotenpunkten erwartet; und die Zukunft in der Sitzung. In beiden Fällen wird eine Reflexion über den epigenetischen Prozess vorgeschlagen, der in jedem (epochalen und individuellen) Übergang als Dimension der vollendeten Zukunft der unbewussten Beziehung und des wechselseitigen Erkennens stattfindet. Mit Hilfe einer klinischen Sequenz versuchen die Verfasser zu zeigen, wie Analytiker und Patient von einer unvorhersehbaren Umwelt umgeben sind: nicht nur aufgrund der technologischen Beschleunigung, der Klimakatastrophe und den anthropologischen Veränderungen, sondern aufgrund der Pervasivität, der Komplexität, der Heterogenität und der Simultaneität unendlicher psychischer und materieller Verbindungen, die diese determinieren. Die Hypothese ist, dass in dieser Situation die Bedingungen der‚ Analysierbarkeit‘ aktiv und konstant neu geschaffen werden können und müssen.

Schlüsselwörter: Analysierbarkeit, Epigenese, freie Assoziationen, Beziehung, Erkennen, Übertragung.

RECENSIONI

CRONACHE

NECROLOGI

Alberto Spadoni (1927-2024)
by Pierluigi Moressa
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INDICE ANNUALE 2024

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