Raffaello Cortina Editore

A partire da riferimenti tratti dall’antropologia sulle trasformazioni da uomo in animale e viceversa, viene riportato un caso clinico, che offre lo spunto per riflettere sul transfert e il controtransfert di odio in pazienti caratterizzati da una vulnerabilità del Sè. In particolare viene approfondita la difficoltà, per l’analista, di riconoscere il proprio controtransfert negativo e al contempo il suo importante ruolo evolutivo nel processo analitico. PAROLE CHIAVE: Sé, rabbia, odio, transfert, controtransfert.   THE TENDERNESS OF THE WOLF. ANGER, HATE AND SELF VUNERABILITY: References from anthropology introduce the topic of humans’ transformation into animals and vice versa, setting the stage for a clinical case. The case highlights the transference and countertransference of hate in patients who are characterized by Self vulnerability. The analyst’s difficulty in recognizing her own negative countertransference and its concurrent, important role for the evolution of the analytic process are examined in depth. KEY WORDS: Self, anger, hate, transference, countertransference.   LA TENDRESSE DU LOUP. COLÈRE, HAINE ET VULNÉRABILITÉ DU SOI: S’appuyant sur des références anthropologiques concernant les transformations de l’humain à l’animal et inversement, cet article présente un cas clinique qui éclaire le transfert et le contre-transfert de la haine chez des patients caractérisés par un soi vulnérable. Il explore notamment la difficulté de l’analyste à reconnaître son propre contre-transfert négatif et, simultanément, son rôle développemental important dans le processus analytique. MOTS CLÉS: Soi, colère, haine, transfert, contre-transfert.   LA TERNURA DEL LOBO. RABIA, ODIO Y VULNERABILIDAD DEL SELF: A partir de referencias provenientes de la antropología sobre las transformaciones de hombre en animal y viceversa, se presenta un caso clínico que ofrece la oportunidad de reflexionar sobre el transfert y el contratransfert de odio en pacientes caracterizados por una vulnerabilidad del self. En particular, se profundiza en la dificultad del analista para reconocer su propio contratransfert negativo y, al mismo tiempo, en su importante función evolutiva dentro del proceso analítico. PALABRAS CLAVE: Self, rabia, odio, transfert, contratransfert.   DIE ZÄRTLICHKEIT DES WOLFES. WUT, HASS UND VERLETZLICHKEIT DES SELBST: Ausgehend von anthropologischen Bezugnahmen auf Verwandlungen vom Menschen zum Tier und umgekehrt wird ein klinischer Fall vorgestellt, der Anlass bietet, Überlegungen zu Übertragung und Gegenübertragung von Hass bei Patienten mit einem verletzlichen Selbst anzustellen. Es wird insbesondere auf die Schwierigkeit für den Analytiker eingegangen, die eigene negative Gegenübertragung und zugleich deren bedeutende entwicklungsfördernde Rolle im analytischen Prozess zu erkennen. SCHLÜSSELWÖRTER: Selbst, Wut, Hass, Übertragung, Gegenübertragung.

Gli stati-limite costituiscono un esempio delle condizioni di incertezza nelle quali l’analista deve muoversi, non disponendo di un apparato concettuale sufficientemente consolidato e di certezze metodologiche e tecniche. In queste situazioni un ruolo fondamentale sarà quello giocato dall’oggetto: se la funzione materna potrà essere sin dall’inizio sia calmante che eccitante, ed esporrà il bambino alla discontinuità della sua presenza e delle sue attenzioni, si potranno generare emozioni, affetti, sensazioni che non sempre potranno essere legate a causa della natura insufficiente e inerme, hilflos, del bambino, e che si rinnoveranno nelle dinamiche transferali e contro-transferali del trattamento analitico. Gli stati-limite costituiscono allora – a fronte dell’incertezza e dell’instabilità dell’oggetto – un modo di organizzazione possibile per il soggetto a venire, preso tra angosce di abbandono e angosce di intrusione, come ha fatto notare André Green. Meglio allora disporre un oggetto cattivo – cercato e respinto allo stesso tempo, come si evidenzia in maniera spesso drammatica nella reazione terapeutica negativa – piuttosto che rischiare di perderlo per sempre. PAROLE CHIAVE: Stati limite, assenza, abbandono, intrusione, perdita, reazione terapeutica negativa.   THE BAD OBJECT AND THE NEGATIVE THERAPEUTIC REACTION: Limit states constitute an example of the conditions of uncertainty in which the analyst must move, not having a sufficiently consolidated conceptual apparatus and methodological and technical certainties. In these situations, a fundamental role will be that played by the object: if the maternal function can be both calming and exciting from the beginning and exposes the child to the discontinuity of her presence and attention, emotions, affections and sensations will be generated, which cannot always be linked due to the insufficient and helpless nature, hilflos, of the child, and which will be renewed in the transference and counter-transference dynamics of the analytic treatment. The limit states then constitute – in the face of the uncertainty and instability of the object – a possible way of organization for the subject to come, caught between anxieties of abandonment and anxieties of intrusion, as André Green pointed out. It is therefore better to dispose of a bad object – sought and rejected at the same time, as is often dramatically highlighted in the negative therapeutic reaction – rather than risk losing it forever. KEY WORDS: Limit states, absence, abandonment, intrusion, loss, negative therapeutic reaction.   L’OBJET MAUVAIS ET LA RÉACTION THÉRAPEUTIQUE NÉGATIVE: Les états limites illustrent les conditions d’incertitude auxquelles l’analyste est confronté, faute d’un cadre conceptuel suffisamment consolidé et de certitudes méthodologiques et techniques. Dans ces situations, l’objet joue un rôle fondamental: si la fonction maternelle peut être à la fois apaisante et stimulante dès le départ, en exposant l’enfant à la discontinuité de sa présence et de son attention, des émotions, des affects et des sensations peuvent être générés. Ces émotions, affects et sensations ne sont pas toujours rattachables, en raison de la nature insuffisante et vulnérable de l’enfant (hilflos), et seront renouvelés dans la dynamique transférentielle et contre-transférentielle du traitement analytique. Les états limites constituent donc – face à l’incertitude et à l’instabilité de l’objet – un mode d’organisation possible pour le sujet à venir, pris entre les angoisses d’abandon et les angoisses d’intrusion, comme l’a noté André Green. Mieux vaut, dès lors, avoir un objet mauvais – à la fois recherché et rejeté, comme en témoigne souvent de façon dramatique la réaction thérapeutique négative – plutôt que de risquer de le perdre définitivement. MOTS CLÉS: États limites, absence, abandon, intrusion, perte, réaction thérapeutique négative.   EL OBJETO MALO Y LA REACCIÓN TERAPÉUTICA NEGATIVA: Los estados límite constituyen un ejemplo de las condiciones de incertidumbre en las que el analista debe moverse, al no disponer de un aparato conceptual suficientemente consolidado ni de certezas metodológicas y técnicas. En estas situaciones, un papel fundamental será el desempeñado por el objeto: si la función materna puede ser desde el inicio tanto calmante como excitante, y expone al niño a la discontinuidad de su presencia y de sus cuidados, pueden generarse emociones, afectos y sensaciones que no siempre podrán ligarse, debido a la naturaleza insuficiente e inerme, hilflos, del niño. Tales experiencias se reactivarán posteriormente en las dinámicas transferenciales y contratransferenciales del tratamiento analítico. Los estados límite constituyen entonces, frente a la incertidumbre y a la inestabilidad del objeto, un modo posible de organización para el sujeto en devenir, atrapado entre angustias de abandono y angustias de intrusión, como señaló André Green. Resulta entonces preferible disponer de un objeto malo, buscado y rechazado al mismo tiempo, como se evidencia de manera a menudo dramática en la reacción terapéutica negativa, antes que correr el riesgo de perderlo para siempre. PALABRAS CLAVE: Estados límite, ausencia, abandono, intrusión, pérdida, reacción terapéutica negativa.   DAS BÖSE OBJEKT UND DIE NEGATIVE THERAPEUTISCHE REAKTION: Grenzfälle stellen ein Beispiel jener Zustände der Unsicherheit dar, in denen sich der Analytiker bewegen muss, ohne über einen ausreichend konsolidierten konzeptuellen Apparat oder methodologische und technische Gewissheiten zu verfügen. In diesen Situationen kommt dem Objekt eine grundlegende Rolle zu: Wenn die mütterliche Funktion von Beginn an sowohl beruhigend als auch aufregend sein kann und das Kind der Diskontinuität seiner Präsenz und seiner Aufmerksamkeit aussetzt, können Emotionen, Affekte, Empfindungen entstehen, die aufgrund der unzulänglichen und hilflosen Natur des Kindes nicht immer gebunden werden können und die sich in den Übertragungs- und Gegenübertragungsdynamiken der analytischen Behandlung erneuern. Grenzfälle stellen mithin angesichts der Unsicherheit und der Instabilität des Objekts einen möglichen Organisationsmodus für das werdende Subjekt dar, das zwischen Angst vor Verlassenwerden und Angst vor Intrusion gefangen ist, wie André Green bemerkt hat. Also erscheint es besser, ein böses Objekt einzurichten – das zugleich erstrebt und abgelehnt wird, wie es sich auf oft dramatische Weise in der negativen therapeutischen Reaktion zeigt – , als zu riskieren, dieses für immer zu verlieren. SCHLÜSSELWÖRTER: Grenzfälle, Abwesenheit, Verlassenheit, Intrusion, Verlust, negative therapeutische Reaktion.

L’articolo approfondisce il legame tra corpo e psiche, con particolare attenzione alla trasmissione transgenerazionale di traumi non elaborati e alla manifestazione dell’isteria arcaica. Viene analizzato come i sintomi somatici possano emergere come difese sviluppate in risposta a esperienze precoci di angoscia e perdita, radicate nel corpo attraverso conflitti inconsci irrisolti. L’autore esplora la dimensione dell’inconscio incarnato, evidenziando il ruolo dell’analisi nell’integrare corpo e affetti, riattivando la capacità simbolica e relazionale. La riflessione conclusiva si focalizza sul “fratello di rimpiazzo”, intrappolato in un’identificazione alienante con l’oggetto perduto. PAROLE CHIAVE: Transgenerazionale, inconscio incarnato, isteria arcaica, identificazione alienante, fratello di rimpiazzo.   WHAT EVER HAPPENED TO BABY JANE? BODY AND TRANSGENERATIONAL PHANTOMS: The article explores the link between body and psyche, with a focus on transgenerational transmission of unprocessed trauma and the manifestation of archaic hysteria. It is analyzed how somatic symptoms may emerge as defenses developed in response to early experiences of distress and loss, rooted in the body through unresolved unconscious conflicts. The author explores the dimension of the embodied unconscious, highlighting the role of analysis in integrating body and affect, reactivating symbolic and relational capacity. The final reflection focuses on the “replacement child,” trapped in an alienating identification with the lost object. KEY WORDS: Transgenerational, embodied unconscious, archaic hysteria, alienated identification, replacement child.   QU’EST-IL ARRIVÉ À BÉBÉ JANE? CORPS ET FANTÔMES TRANSGÉNÉRATIONNELS: Cet article explore le lien entre le corps et le psychisme, en s'intéressant particulièrement à la transmission transgénérationnelle des traumatismes non résolus et à la manifestation de l’hystérie archaïque. Il analyse comment les symptômes somatiques peuvent émerger en tant que mécanismes de défense développés en réponse à des expériences précoces d'anxiété et de perte, enracinées dans le corps par des conflits inconscients non résolus. L’auteur explore la dimension de l’inconscient incarné, soulignant le rôle de la psychanalyse dans l’intégration du corps et des affects et la réactivation des capacités symboliques et relationnelles. La réflexion finale porte sur le “frère de remplacement”, prisonnier d’une identification aliénante avec l’objet perdu. MOTS CLÉS: Transgénérationnel, inconscient incarné, hystérie archaïque, identification aliénante, frère de remplacement.   ¿QUÉ LE SUCEDIÓ A BABY JANE? CUERPOS Y FANTASMAS TRANSGENERACIONALES: Este artículo explora la conexión entre cuerpo y psique, con especial atención a la transmisión transgeneracional de traumas no resueltos y a la manifestación de la histeria arcaica. Analiza cómo los síntomas somáticos pueden surgir como mecanismos de defensa desarrollados en respuesta a experiencias tempranas de angustia y pérdida, arraigadas en el cuerpo a través de conflictos inconscientes no elaborados. La autora explora la dimensión del inconsciente encarnado, destacando el papel del análisis en la integración del cuerpo y los afectos, reactivando la capacidad simbólica y relacional. La reflexión final se centra en el “hermano sustituto”, atrapado en una identificación alienante con el objeto perdido. PALABRAS CLAVE: Transmisión transgeneracional, inconsciente encarnado, histeria arcaica, identificación alienante, hermano sustituto.   WAS GESCHAH WIRKLICH MIT BABY JANE? KÖRPER UND TRANSGENERATIONALE PHANTASMEN: Der Artikel untersucht die Verbindung zwischen Körper und Psyche unter besonderer Berücksichtigung der transgenerationalen Weitergabe unverarbeiteter Traumata und der Manifestation der archaischen Hysterie. Es wird analysiert, wie somatische Symptome als Abwehrmechanismen auftreten können, die sich in Reaktion auf frühkindliche Angst- und Verlusterfahrungen entwickelt haben und durch ungelöste unbewusste Konflikte im Körper verwurzelt sind. Die Verfasserin geht der Dimension des verkörperten Unbewussten nach und hebt die Rolle der Analyse bei der Integration von Körper und Affekten, wodurch die symbolische und relationale Fähigkeit reaktiviert wird. Die abschließende Überlegung fokussiert den “Ersatzbruder”, der in einer entfremdenden Identifizierung mit dem verlorenen Objekt gefangen ist. SCHLÜSSELWÖRTER: Transgenerational, verkörpertes Unbewusstes, archaische Hysterie, entfremdende Identifizierung, Ersatzbruder.

In questo lavoro ci sono diversi fili narrativi: il primo parte dai Sei Personaggi in cerca di Autore per approdare a Vitangelo Moscarda, il (non) Personaggio protagonista di Uno, nessuno e centomila. Poi ci sono alcuni temi dell’opera di Pirandello: le maschere che nascondono l’identità, la difficoltà a intendersi, la riflessione per come la teorizza nel saggio sull’Umorismo. Si intrecceranno con alcune situazioni del lungo percorso analitico con Carlo che ha avuto momenti di assonanza con la storia del protagonista dell’ultimo romanzo di Pirandello. PAROLE CHIAVE: Paranoia, personaggi, Pirandello.   VITANGELO MOSCARDA: THE SEVENTH (NON) CHARACTER: In this work there are several narrative threads: the first starts from the Sei Personaggi in cerca d’Autore to arrive at Vitangelo Moscarda, the (non) protagonist of Uno, Nessuno e Centomila. Then there are some themes of Pirandello’s work: the masks that hide identity, the difficulty in understanding each other, reflection as he theorizes it in the essay on Humor. They will intertwine with some situations of the long analytical journey with Carlo who had moments of assonance with the story of the protagonist of Pirandello’s latest novel. KEY WORDS: Characters, paranoia, Pirandello.   VITANGELO MOSCARDA: LE SEPTIÈME (NON) PERSONNAGE: Cette œuvre tisse plusieurs fils narratifs: le premier débute avec Six personnages en quête d’auteur et mène à Vitangelo Moscarda, le (non) personnage protagoniste de Un, Personne et Cent Mille. On y retrouve ensuite des thèmes chers à Pirandello: les masques qui dissimulent l’identité, la difficulté de se comprendre et la réflexion telle qu’il la théorise dans son essai sur l’humour. Ces thèmes s’entremêlent avec des situations issues du long cheminement analytique avec Carlo, qui a parfois résonné avec l’histoire du protagoniste du dernier roman de Pirandello. MOTS CLÉS: Paranoïa, personnages, Pirandello.   VITANGELO MOSCARDA: EL SÉPTIMO (NO) PERSONAJE: En este trabajo se entrelazan diversos hilos narrativos: el primero parte de Seis personajes en busca de autor para llegar a Vitangelo Moscarda, el (no) personaje protagonista de Uno, ninguno y cien mil. Luego aparecen algunos temas de la obra de Pirandello: las máscaras que ocultan la identidad, la dificultad de comprenderse mutuamente y la reflexión tal como la teoriza en el ensayo sobre el Humorismo. Estos elementos se entrelazan con algunas situaciones del largo recorrido analítico con Carlo, que ha tenido momentos de asonancia con la historia del protagonista de la última novela de Pirandello. PALABRAS CLAVE: Paranoia, personajes, Pirandello.   VITANGELO MOSCARDA: DIE SIEBTE (NICHT-)PERSON: Durch diese Arbeit verlaufen mehrere Erzählstränge: Der erste geht von Sechs Personen suchen einen Autor aus und führt zu Vitangelo Moscarda, (Nicht-)Person und Protagonist von Einer, keiner, hunderttausend. Hinzu kommen einige Themen aus Pirandellos Werk: die Masken, die die Identität verbergen, die Schwierigkeit gegenseitigen Verstehens, die Reflexion, wie er sie in seinem Aufsatz zum Humor theoretisiert. Diese verflechten sich mit einigen Situationen aus dem langen analytischen Weg mit Carlo, der Momente der Übereinstimmung mit der Geschichte des Protagonisten von Pirandellos letztem Roman aufwies. SCHLÜSSELWÖRTER: Paranoia, Personen, Pirandello.

Attraverso l’esperienza di un caso clinico, il lavoro intende descrivere alcuni cambiamenti significativi che la psicoanalisi ha attraversato nei cento anni trascorsi dal 1926 a oggi. In particolare viene esplorato il diverso ruolo del sogno e dello stesso inconscio nella teoria e nella prassi della psicoanalisi. Se originariamente si dava per acquisita la capacità del soggetto di sognare e dunque l’indagine era rivolta all’interpretazione dei sogni come via regia per l’inconscio, ora questa capacità di costruire simboli non è data per scontata e l’indagine si rivolge a come costruire gli strumenti per creare la capacità di pensare, sognare e giocare. Il transito che viene proposto è quello che va da una psicoanalisi dei contenuti a una psicoanalisi dei contenitori che non svela l’inconscio ma lo crea. PAROLE CHIAVE: Sognare, psicosi, Winnicott, Bion, rêverie, contenitore-contenuto, holding, simbolizzazione, inconscio, rimosso, non rimosso.   ABOUT (NOT) DREAMING: Through the experience of a clinical case, the work aims to describe some of the significant changes that psychoanalysis underwent in the one-hundred years that have passed since 1926. Specifically, the difference in the role of the dreams and the unconscious in both theory and practice of psychoanalysis is what is explored. Whereas the subject’s ability to dream used to be taken for granted, leading the research towards interpretation of dreams as the core pathway to the unconscious, now the ability to construct symbolism is no longer a given, and the research focuses on how to build the tools to create the ability to think, dream and play. The proposed transit is one that goes from psychoanalysis of contents to psychoanalysis of containers, one that, instead of revealing the unconscious, creates it. KEY WORDS: Dream, psychosis, Winnicott, Bion, rêverie, container-content, holding, symbol formation, unconscious, repressed, unrepressed.   DU (NE PAS) RÊVER: À travers l'étude d’un cas clinique, cet article vise à décrire certaines transformations significatives qu’a connues la psychanalyse au cours du siècle écoulé depuis 1926. Il explore notamment l’évolution du rôle des rêves et de l’inconscient lui-même dans la théorie et la pratique psychanalytiques. Si la capacité du sujet à rêver était initialement considérée comme acquise, et donc la recherche se concentrait sur l’interprétation des rêves comme voie royale vers l’inconscient, cette capacité à construire des symboles n’est plus une évidence. La recherche s’oriente désormais vers le développement des outils permettant de penser, de rêver et de jouer. La transition proposée s'opère d’une psychanalyse des contenus vers une psychanalyse des contenants, qui ne révèle pas l’inconscient mais le crée. MOTS CLÉS: Rêve, psychose, Winnicott, Bion, rêverie, contenant-contenu, symbolisation, inconscient, refoulé, non refoulé.   SOBRE EL (NO) SOÑAR: A través de la experiencia de un caso clínico, este trabajo se propone describir algunos cambios significativos que el psicoanálisis ha atravesado en los cien años transcurridos desde 1926 hasta hoy. En particular, se explora el diferente papel del sueño y del propio inconsciente en la teoría y en la práctica del psicoanálisis. Si originalmente se daba por adquirida la capacidad del sujeto para soñar y, por lo tanto, la investigación se dirigía a la interpretación de los sueños como vía regia hacia el inconsciente, hoy esta capacidad de construir símbolos ya no se da por sentada y la investigación se orienta hacia cómo construir los instrumentos que permitan crear la capacidad de pensar, soñar y jugar. El tránsito que aquí se propone es aquel que va de un psicoanálisis de los contenidos a un psicoanálisis de los continentes, que no revela el inconsciente sino que lo crea. PALABRAS CLAVE: Soñar, psicosis, Winnicott, Bion, rêverie, continente-contenido, holding, simbolización, inconsciente, reprimido, no reprimido.   ÜBER DAS (NICHT-)TRÄUMEN: Anhand eines klinischen Falls versucht die Arbeit, einige bedeutsame Veränderungen zu beschreiben, die die Psychoanalyse in den vergangenen hundert Jahren durchlaufen hat. Insbesondere wird die unterschiedliche Rolle des Traums und des Unbewussten selbst in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse untersucht. Während ursprünglich die Fähigkeit des Subjekts, zu träumen vorausgesetzt wurde und sich die Untersuchung entsprechend auf die Traumdeutung als Königsweg zum Unbewussten richtete, wird heute diese Fähigkeit der Symbolbildung nicht mehr als selbstverständlich gesetzt und die Untersuchung richtet sich darauf, wie Mittel geschaffen werden können, um die Fähigkeit zu denken, zu träumen und zu spielen zu generieren. Der hier vorgeschlagene Übergang ist jener von einer Psychoanalyse der contained zu einer Psychoanalyse der container, die das Unbewusste nicht enthüllt, sondern erschafft. SCHLÜSSELWÖRTER: Träumen, Psychose, Winnicott, Bion, rêverie, container-contained, holding, Symbolisierung, Unbewusstes, Verdrängtes, nicht Verdrängtes.

Il saggio, a partire da alcune pagine di Mimesis di Erich Auerbach dedicate a Dante, Boccaccio e Virginia Woolf, propone un accostamento metodologico tra strumenti critico-letterari e categorie psicoanalitiche: la dissociazione verrà infatti impiegata come chiave semantica, per toccare uno dei nodi decisivi della teoria della prosa letteraria, che è quello del rapporto tra parti e tutto, tra frammenti e insieme. La “nostalgia” dell’insieme, diventa, dunque, una componente strutturale che, al netto di qualsiasi dissociazione, resta a testimoniare la tensione letteraria alla totalità, che può chiamarsi “senso” oppure “destino”. Attraverso il ricorso a brani tratti da Kleist, Dostoevskij, Pirandello, il saggio mette in dialogo forme letterarie e teorie sulla dissociazione, tentando di sondare nuove strade attraverso cui prolungare lo scambio secolare tra letteratura e psicoanalisi. PAROLE CHIAVE: Dissociazione, frammento, insieme, romanzo, novelle.   NOSTALGIA OF THE WHOLE. DISSOCIATION AND THEORY OF THE PROSE: This essay, starting from a few pages of Erich Auerbach’s Mimesis dedicated to Dante, Boccaccio and Virginia Woolf, proposes a methodological juxtaposition between critical-literary tools and psychoanalytic categories: dissociation will in fact be used as a semantic key, to touch on one of the decisive nodes of the theory of literary prose, which is that of the relationship between parts and whole. The “nostalgia” of the whole, therefore, becomes a structural component that, net of any dissociation, remains to testify to the literary tension to the totality, which can be called “meaning” or “destiny”. Using passages from Kleist, Dostoevsky, Pirandello, the essay puts literary forms and theories on dissociation into dialogue, trying to probe new ways through which to prolong the centuries-old exchange between literature and psychoanalysis. KEY WORDS: Dissociation, fragment, whole, novel, short-stories.   NOSTALGIE DE L’ENSEMBLE. DISSOCIATION ET THÉORIE DE LA PROSE: Cet essai, s’ouvrant sur quelques pages de Mimésis d’Erich Auerbach dédiées à Dante, Boccaccio et Virginia Woolf, propose une juxtaposition méthodologique d’outils de critique littéraire et de catégories psychanalytiques: la dissociation y est employée en tant que clé sémantique pour aborder une question cruciale de la théorie de la prose littéraire: le rapport entre les parties et le tout, entre les fragments et l’ensemble. La “nostalgie” de l’ensemble devient ainsi une composante structurelle qui, indépendamment de toute dissociation, témoigne de la quête littéraire de la totalité, que l’on peut nommer “sens” ou “destinée”. À partir d’extraits de Kleist, Dostoïevski et Pirandello, l’essai met en dialogue formes littéraires et théories de la dissociation, cherchant à explorer de nouvelles pistes pour prolonger l’échange séculaire entre littérature et psychanalyse. MOTS CLÉS: Dissociation, fragment, ensemble, roman, nouvelles.   NOSTALGIA DEL CONJUNTO. DISOCIACIÓN Y TEORÍA DE LA PROSA: El ensayo, a partir de algunas páginas de Mimesis de Erich Auerbach dedicadas a Dante, Boccaccio y Virginia Woolf, propone una aproximación metodológica entre herramientas crítico-literarias y categorías psicoanalíticas: la disociación será empleada como clave semántica para abordar uno de los nudos decisivos de la teoría de la prosa literaria, esto es, la relación entre las partes y el todo, entre fragmentos y conjunto. La “nostalgia” del conjunto se convierte así en un componente estructural que, más allá de cualquier disociación, permanece como testimonio de la tensión literaria hacia la totalidad, que puede llamarse “sentido” o “destino”. A través de fragmentos tomados de Kleist, Dostoievski y Pirandello, el ensayo pone en diálogo formas literarias y teorías de la disociación, intentando explorar nuevos caminos para prolongar el intercambio secular entre literatura y psicoanálisis. PALABRAS CLAVE: Disociación, fragmento, conjunto, novela, novelas cortas.   SEHNSUCHT NACH DEM GANZEN. DISSOZIATION UND THEORIE DER PROSA: Ausgehend von einigen Seiten aus Erich Auerbachs Mimesis, die sich mit Dante, Boccaccio und Virginia Woolf beschäftigen, schlägt der Artikel eine methodologische Annäherung zwischen literaturkritischen Instrumenten und psychoanalytischen Kategorien vor: Die Dissoziation wird dabei als semantischer Schlüssel verwendet, um einen der entscheidenden Knotenpunkte der Theorie der literarischen Prosa zu berühren, das Verhältnis zwischen Fragmenten und Ganzem. Die “Sehnsucht” nach dem Ganzen wird somit zu einer strukturellen Komponente, die – ungeachtet jeder Dissoziation – die literarische Spannung zur Totalität bezeugt, die “Sinn” oder “Schicksal” genannt werden kann. Im Rückgriff auf Textauszüge von Kleist, Dostojewski und Pirandello bringt der Aufsatz literarische Formen und Theorien der Dissoziation miteinander ins Gespräch und versucht, neue Wege auszuloten, auf denen sich der Austausch zwischen Literatur und Psychoanalyse fortsetzen lässt. SCHLÜSSELWÖRTER: Dissoziation, Fragment, Ganzes, Roman, Novelle.