Raffaello Cortina Editore

Traumi non simbolizzati e sofferenze perinatali Viene presentato il caso di un paziente quarantenne al terzo anno di analisi, intrapresa per difficoltà sessuali erroneamente attribuite a cause organiche. Nel corso dell’analisi mentre si aveva una risoluzione sintomatica hanno fatto la loro comparsa sogni e soprattutto ricordi con le caratteristiche del “Perturbante” descritto da Freud. Al centro di tali racconti vi è la descrizione di un viaggio, più volte ripetuto nell’adolescenza del paziente, fonte di momenti di terrore che si risolvevano con il raggiungimento della meta. Nella discussione del caso si è fatto riferimento al periodo perinatale caratterizzato da vissuti di violenza e inconoscibilità, compresi nella descrizione di L. Abensour al Congresso SPP del 2011, e teorizzati da E. Fachinelli nel concetto di area claustrofilica. Il percorso analitico ha comportato anche un momento di enactment da parte dell’analista convinto della necessità di accompagnare il paziente, condividendone i piaceri, verso un tentativo di uscita dalla zona claustrofilica, scollandosi dall’”ombra” materna. I sintomi somatici sono, al momento, risolti. PAROLE CHIAVE: Area claustrofilica, ombra materna, scena primaria, violenza fondamentale.   Non-symbolised trauma and perinatal suffering. The case of a 40-year-old patient in his third year of analysis, undertaken for sexual difficulties wrongly attributed to organic causes, is presented. In the course of the analysis while there was symptomatic resolution, dreams and above all memories with the characteristics of the “Perturbant” described by Freud appeared. At the centre of these accounts is the description of a journey, repeated several times in the patient’s adolescence, a source of moments of terror that were resolved by reaching the destination. In the discussion of the case reference was made to the perinatal period characterised by experiences of violence and unknowability, included in L. Abensour’s description at the 2011 SPP Congress, and theorised by E. Fachinelli in the concept of the claustrophilic area. The analytical path also involved a moment of enactment on the part of the analyst who was convinced of the need to accompany the patient, sharing his pleasures, towards an attempt to exit the claustrophilic zone, detaching himself from the maternal “shadow”. The somatic symptoms are, for the moment, resolved. KEY WORDS: Claustrophilic area, fundamental violence, maternal shadow, primary scene.   Traumatismes non symbolisés et souffrances périnatales. Nous présentons le cas d’un patient de quarante ans en troisième année d’analyse, entrepris pour des difficultés sexuelles attribuées à tort à des causes organiques. Au cours de l’analyse, alors qu’il y avait une résolution symptomatique, des rêves, et surtout des souvenirs présentant les caractéristiques de « l’inquiétante étrangeté » décrite par Freud, ont fait leur apparition. Au centre de ces récits se trouve la description d’un voyage, répété plusieurs fois au cours de l’adolescence du patient, source de moments de terreur qui se sont résolus avec l’atteinte de la destination. Dans la discussion du cas, il a été fait référence à la période périnatale caractérisée par des expériences de violence et d’inconnaissabilité, incluses dans la description de L. Abensour au Congrès SPP de 2011, et théorisées par E. Fachinelli dans le concept de zone claustrophilique. Le parcours analytique comportait également un moment de mise en acte de la part de l’analyste convaincu de la nécessité d’accompagner le patient, en partageant ses plaisirs, vers une tentative d’évasion de la zone claustrophilique, en se détachant de “l’ombre” maternelle. Les symptômes somatiques sont actuellement résolus. MOTS CLÉS:  Ombre maternelle, scène primaire, violence fondamentale, Zone claustrophilique.   Traumatismos no simbolizados y sufrimiento perinatal. Se presenta el caso de una paciente de cuarenta años de edad, en el tercer año de análisis, que había comenzado por dificultades sexuales atribuidas erróneamente a causas orgánicas. Durante el análisis, mientras hubo una resolución sintomática, aparecieron sueños y sobre todo recuerdos con las características de lo “Siniestro” descrito por Freud. En el centro de estos relatos está la descripción de un viaje, repetido varias veces en la adolescencia del paciente, fuente de momentos de terror que se resolvieron con el logro de la meta. En la discusión del caso, se hizo referencia al período perinatal caracterizado por experiencias de violencia e incognoscibilidad, incluido en la descripción de L. Abensour en el Congreso del SPP de 2011, y teorizado por E. Fachinelli en el concepto de área claustrofílica. El camino analítico implicó también un momento de enactment por parte del analista convencido de la necesidad de acompañar al paciente, compartiendo sus placeres, hacia un intento de escapar de la zona claustrofílica, desprendiéndose de la “sombra” materna. Los síntomas somáticos actualmente están resueltos. PALABRAS CLAVE: Área claustrofílica, sombra materna, escena primaria, violencia fundamental.   Nicht symbolisierte Traumata und perinatales Leiden. Vorgestellt wird der Fall eines vierzigjährigen Patienten im dritten Jahr der Analyse, die wegen sexueller Probleme begonnen wurde, die irrtümlicherweise auf organische Ursachen zurückgeführt worden waren. Im Laufe der Analyse traten während einer Symptomlösung Träume und vor allem Erinnerungen mit den Eigenschaften des von Freud beschriebenen ‚Unheimlichen’ auf. Im Zentrum dieser Erzählungen steht die Beschreibung einer Reise, die in der Jugend des Patienten mehrmals wiederholt worden war, eine Quelle von Schreckensmomenten, die sich beim Erreichen des Ziels auflösten. In der Fallbesprechung wird auf die perinatale Zeit verwiesen,die von Gewalt- und Unerkennbarkeitserlebnissen gekennzeichnet war, wie sie in der Beschreibung von L. Abensour auf dem SPP-Kongress 2011 enthalten sind und von E. Fachinelli mit dem Konzept desklaustrophilen Bereichs theoretisiert wurden. Der analytische Weg hat auch einen Moment des Enactmentsdurch den Analytiker mit sich gebracht, der von der Notwendigkeit überzeugt war, den Patienten zu begleiten und dabei seine Wünsche zu teilen, hin zu einem Versuch, die klaustrophile Zone zu verlassen und sich vom mütterlichen ‚Schatten’ zu lösen. Die somatischen Symptome sind zum jetzigen Zeitpunkt gelöst. SCHLÜSSELWÖRTER: Klaustrophiler Bereich, mütterlicher Schatten, Urszene, fundamentale Gewalt.

La mancanza della glossa. Appunti sulla supervisione a partire da alcune considerazioni di D. P. Spence   Con questo scritto intendo offrire uno spunto di riflessione sulla questione dei resoconti clinici, in particolare quelli degli allievi in supervisione. Il titolo «La mancanza della glossa (commento che spiega, circostanzia)» indica quanto sia necessario che i protocolli delle sedute riportino in modo ampio e fedele tutta una serie di informazioni concernenti i percorsi mentali che l’analista in seduta compie durante l’ascolto della narrazione del paziente, percorsi che poi lo porteranno eventualmente a formulare un intervento. D’accordo con Spence, ritengo che l’assenza parziale o totale delle glosse possa comportare una lettura del testo clinico da parte del terzo eccessivamente condizionata dalle glosse di quest’ultimo, andando così a costruire una interpretazione del testo che può essere anche molto lontana dal materiale grezzo presentato. Insomma, rendere esplicito il significato di ogni osservazione consente al lettore di conoscere il paradigma che ha organizzato le interpretazioni dell’analista, evitando, almeno in parte, quella confusione interpretativa cui spesso assistiamo. PAROLE CHIAVE: Competenza normativa e privilegiata, controtransfert, D. P. Spence, Glossa, interpretazione involontaria, narrazione, naturalizzazione.   The lack of gloss. Notes on supervision from some considerations by D.P. Spence. With this paper I intend to offer food for thought on the issue of clinical reports, in particular those of students under supervision. The title «The lack of gloss (a comment that explains, circumstantiates)» indicates how necessary it is for the session protocols to report in a broad and faithful way a whole series of information concerning the mental paths that the analyst follows during the session while listening to the patient’s narration, paths that then they will eventually lead him to formulate an intervention. In agreement with Spence, I believe that the partial or total absence of the glosses can lead to a reading of the clinical text by the third party being overly conditioned by the glosses of the latter, thus constructing an interpretation of the text which can also be very far from the raw material presented. In short, making the meaning of each observation explicit allows the reader to know the paradigm that organized the analyst’s interpretations, avoiding, at least in part, that interpretative confusion that we often witness. KEYWORD: Countertransference, D. P. Spence, Gloss, involuntary interpretation, narration, naturalization, normative and privileged competence.   Le manque de la glose. Notes sur la supervision à partir de quelques considérations de D. P. Spence. Avec cet article, j’entends proposer des pistes de réflexion sur la question des rapports cliniques, notamment ceux des étudiants sous supervision. Le titre «Le manque de glose (commentaire qui explique, circonstanciation)» indique combien il est nécessaire que les protocoles de séance rapportent de manière large et fidèle toute une série d’informations concernant les chemins mentaux que suit l’analyste au cours de la séance en écoutant le récit du patient, chemins qui l’amèneront ensuite à formuler une intervention. En accord avec Spence, je crois que l’absence partielle ou totale des gloses peut conduire à une lecture du texte clinique par le tiers excessivement conditionnée par les gloses de ce dernier, construisant ainsi une interprétation du texte qui peut même être très éloigné de la matière originaire présentée. En bref, rendre explicite le sens de chaque observation permet au lecteur de connaître le paradigme qui a organisé les interprétations de l’analyste, évitant, au moins en partie, cette confusion interprétative à laquelle nous sommes souvent témoins. MOTS CLÉS : Compétence normative et privilégiée, contre-transfert, D.P. Spence, Glose, interprétation involontaire, narration, naturalisation.   La falta de glosa. Notas sobre la supervisión a partir de algunas consideraciones de D. P. Spence. Con este escrito intento ofrecer un punto de reflexión sobre la cuestión de los resúmenes clínicos, en particular los de candidatos en supervisión. El título «La falta de glosa (comentario que explica, contextualiza)» indica cuánto es necesario que los protocolos de las sesiones reflejen de manera amplia y fiel toda una serie de informaciones concernientes a los procesos mentales que el analista realiza durante la escucha de la narración del paciente, procesos que luego lo llevarán eventualmente a formular una intervención. De acuerdo con Spence, considero que la ausencia parcial o total de las glosas puede llevar a una lectura del texto clínico por parte del tercero excesivamente condicionada por las glosas de este último, construyendo así una interpretación del texto que puede estar muy alejada del material bruto presentado. En resumen, hacer explícito el significado de cada observación permite al lector conocer el paradigma que ha organizado las interpretaciones del analista, evitando, al menos en parte, esa confusión interpretativa a la que a menudo asistimos. PALABRAS CLAVE: Competencia normativa y privilegiada, contratransferencia, D. P. Spence, Glosa, interpretación involuntaria, narración, naturalización.   Das Fehlen der Randbemerkung. Anmerkungen zur Supervision ausgehend von einigen Überlegungen von D. P. Spence. Mit diesem Beitrag möchte ich einen Denkanstoß zur Frage der klinischen Berichte geben, insbesondere derjenigen der Schüler unter Supervision. Der Titel «Das Fehlen der Randbemerkung (erklärender, beschreibender Kommentar)» zeigt an, wie dringend notwendig es ist, dass die Sitzungsprotokolle eine Reihe von Informationen zu den mentalen Wegen, die der Analytiker in der Sitzung beim Anhören der Patientenerzählung unternimmt, umfassend und wahrheitsgetreu wiederzugeben, Wege, die ihn schließlich dahin führen, eine Intervention zu formulieren. In Übereinstimmung mit Spence bin ich der Meinung, dass die teilweise oder vollständige Abwesenheit von Randbemerkungen eine Lektüre des klinischen Textes durch den Dritten mit sich führt, die übermäßig von dessen Randbemerkungen beeinflusst ist und so zu einer Interpretation des Textes führt, die sehr weit vom dargebotenen Rohmaterial entfernt sein kann. Kurzum erlaubt das Explizitmachen der Bedeutung jeder Beobachtung dem Leser, das Paradigma zu erkennen, das die Deutungen des Analytikers organisiert hat, und verhindert zumindest teilweise die Verwirrung bei der Deutung, die wir oft erleben. SCHLÜSSELWÖRTER: Randbemerkung, Gegenübertragung, unbeabsichtigte Deutung, Erzählung, D. P. Spence, normative und privilegierte Kompetenz, Naturalisierung..

Sul margine delle identità… Il lavoro psicoanalitico con migranti e rifugiati: quando l’altro è uno straniero   La nozione di identità e i processi di identificazione vengono indagati alla luce delle profonde trasformazioni antropologiche legate ai transiti migratori e alle loro ricadute sui processi di soggettivazione, sulle relazioni interculturali e sulle trasmissioni transgenerazionali, attraverso un lavoro di ascolto psicoanalitico in questi territori di confine. Parole chiave: Identità, illusione/disillusione, migrazione, rispecchiamento, stranierità. On the edge of identities… Psychoanalytic work with migrants and refugees: when the other is a foreigner. The notion of identity and processes of identification are investigated in the light of the profound anthropological transformations linked to migratory transitions and their effects on processes of subjectivation, intercultural relations and transgenerational transmissions, through psychoanalytic listening work in these border territories. KEY WORDS: Identity, illusion/disillusion, foreignness, migration, mirroring.   En marge des identités… Le travail psychanalytique auprès des migrants et des réfugiés : quand l'autre est étranger. La notion d'identité et les processus d'identification sont étudiés à la lumière des profondes transformations anthropologiques liées aux transits migratoires et de leurs répercussions sur les processus de subjectivation, les relations interculturelles et les transmissions transgénérationnelles, à travers un travail d'écoute psychanalytique dans ces territoires frontaliers. MOTS-CLÉS: étrangeté, identité, illusion/désillusion, migration, mirroring.   Al margen de las identidades… Trabajo psicoanalítico con migrantes y refugiados: cuando el otro es extranjero. La noción de identidad y los procesos de identificación son investigados a la luz de las profundas transformaciones antropológicas vinculadas a los tránsitos migratorios y sus repercusiones en los procesos de subjetivación, relaciones interculturales y transmisiones transgeneracionales, a través de un trabajo de escucha psicoanalítica en estos territorios fronterizos. PALABRAS CLAVE: Identidad, ilusión/desilusión, migración, mirroring, extranjería.   Am Rand der Identität… Die psychoanalytische Arbeit mit Migranten und Geflüchteten: Wenn der andere ein Fremder ist. Der Begriff der Identität und die Identifizierungsprozesse werden im Lichte der tiefgreifenden anthropologischen Veränderungen im Zusammenhang mit Migrationsbewegungen und ihren Auswirkungen auf Subjektivierungsprozesse, interkulturelle Beziehungen und transgenerationelle Übertragungen in einer Arbeit psychoanalytischen Zuhörens in diesen Grenzgebieten untersucht. SCHLÜSSELWÖRTER: Identität, Illusion/Desillusion, Migration, Spiegelung, Fremdheit.

La dimensione migrante nella cultura psicoanalitica – Connessioni e Ponti   La dimensione del migrare è una componente intrinseca del soggetto umano e non un’eccezione: la non stanzialità fa parte dell’inconscio come spinta al distacco dal luogo delle origini e a entrare a fare parte di nuove comunità. Per comprendere le emozioni che si scatenano e si ripetono nelle tragiche vicende della migrazione, è necessario approfondire le dinamiche che si sviluppano nei primi incontri con l’alterità, nella relazione madre-neonato, secondo la lezione di Winnicott. Due esemplificazioni cliniche illustrano la resistenza a entrare in contatto con un’estraneità potenzialmente mortificante e l’esigenza di connessione con qualcosa di primitivo genuino dentro di sé invece di qualcosa di estraneo a cui adattarsi. Nella seconda parte vengono descritte metodologia e esperienza clinica dei gruppi esperienziali con i tutori di minori stranieri non accompagnati, secondo la lezione di Bion, in particolare l’impatto emotivo vissuto dai tutori e la complessità del costruire connessioni e ponti nel mondo interno e nel mondo esterno di operatori e ospiti. PAROLE CHIAVE: Accoglienza, alterità, connessioni, gruppi esperienziali, migrazione.   THE MIGRANT DIMENSION IN PSYCHOANALYTIC CULTURE –CONNECTIONS AND BRIDGES. The dimension of migration is an intrinsic component of the human subject and not an exception: non-settlement is part of the unconscious as a drive to detach from the place of origin and to become part of new communities. In order to understand the emotions that are unleashed and repeated in the tragic events of migration, it is necessary to connect to the dynamics that develop in the first encounters with otherness, in the mother-infant relationship, according to Winnicott’s lesson. Two clinical examples illustrate the resistance to making contact with a potentially mortifying extraneousness and the need for connection with something primitive genuine within oneself instead of something extraneous to adapt to. The second part describes the methodology and clinical vicissitudes of experiential groups with ‘tutors’ of unaccompanied foreign minors, according to Bion’s lesson, in particular the emotional impact experienced by the “tutors” and the complexity of building connections and bridges in the inner and outer worlds of operators and migrants. KEY WORDS: Connections, experiential groups, migrant reception, migration, otherness.   La dimension migrante dans la culture psychanalytique – Connexions et ponts. La dimension de la migration est une composante intrinsèque du sujet humain et ne constitue pas une exception : la non-permanence fait partie de l’inconscient en tant que poussée à se détacher du lieu d’origine et à faire partie de nouvelles communautés. Pour comprendre les émotions qui se déchaînent et se répètent dans les événements tragiques de la migration, il est nécessaire d’approfondir les dynamiques qui se développent lors des premières rencontres avec l’altérité, dans la relation mère-nouveau-né, selon la leçon de Winnicott. Deux exemples cliniques illustrent la résistance à entrer en contact avec un étranger potentiellement mortifiant et le besoin de connexion avec quelque chose de primitif authentique en soi au lieu de quelque chose d’étranger auquel s’adapter. Dans la deuxième partie, la méthodologie et l’expérience clinique des groupes expérientiels avec les tuteurs de mineurs étrangers non accompagnés sont décrites, selon la leçon de Bion, en particulier l’impact émotionnel vécu par les tuteurs et la complexité de construire des connexions et des ponts dans le monde interne et dans le monde extérieur des opérateurs et des invités. MOTS-CLÉS: Altérité, connexions, groupes expérientiels, hospitalité, migration.   La dimensión migrante en la cultura psicoanalítica – Conexiones y Puentes. La dimensión de migrar es un componente intrínseco del sujeto humano y no una excepción: la no permanencia es parte del inconsciente como un impulso para desprenderse del lugar de origen y formar parte de nuevas comunidades. Para comprender las emociones que se desatan y se repiten en los trágicos acontecimientos de la migración, es necesario profundizar las dinámicas que se desarrollan en los primeros encuentros con la alteridad, en la relación madre-recién nacido, según la lección de Winnicott. Dos ejemplos clínicos ilustran la resistencia a entrar en contacto con una extrañeza potencialmente mortificante y la necesidad de conectarse con algo primitivo genuino dentro de uno mismo en lugar de algo extraño a lo que adaptarse. En la segunda parte, se describe la metodología y la experiencia clínica de los grupos experienciales con tutores de menores extranjeros no acompañados, según la lección de Bion, en particular el impacto emocional experimentado por los tutores y la complejidad de construir conexiones y puentes en el mundo interno y en el mundo fuera de los operadores e invitados. PALABRAS CLAVE: Slteridad, conexiones, grupos, experienciales, hospitalidad, migración.   Die Migrationsdimension in der psychoanalytischen Kultur – Verbindungen und Brücken. Die Dimension des Migrierens ist eine dem menschlichen Subjekt intrinsische Komponente und keine Ausnahme: die Nichtsesshaftigkeit ist Teil des Unbewussten als Drang, sich vom Herkunftsort zu lösen und Teil neuer Gemeinschaften zu werden. Um die Emotionen zu verstehen, die sich bei den tragischen Ereignissen der Migration entfesseln und wiederholen, ist es notwendig, die Dynamiken zu ergründen, die sich in den ersten Begegnungen mit der Alterität entwickeln, in der Beziehung Mutter-Neugeborenes, nach der Lehre Winnicotts. Zwei klinische Beispiele illustrieren den Widerstand, mit einer potentiell demütigenden Fremdheit in Kontakt zu treten, und das Bedürfnis der Verbindung mit etwas Ursprünglichem, Echtem in einem selbst, nicht mit etwas Fremden, an das man sich anpassen muss. Im zweiten Teil werden Methodologie und klinische Erfahrung von Erfahrungsgruppen mit Vormündern unbegleiteter minderjähriger Geflüchteter nach Bions Lehre beschrieben, insbesondere die von den Vormündern erlebten emotionalen Auswirkungen und die Komplexität des Aufbaus von Verbindungen und Brücken in der inneren und äußeren Welt von Sozialarbeitern und Aufgenommenen. SCHLÜSSELWÖRTER: Aufnahme, Alterität, Erfahrungsgruppen, Migration, Verbindungen.

Trasformazioni identitarie nella migrazione   Quello dell’identità è un tema assai spinoso che rivela la sua complessità all’interno del nostro mondo globalizzato. Nell’età contemporanea il concetto di identità ha subito ingenti trasformazioni in vari campi del sapere. Nel lavoro si renderà conto di questi cambiamenti attraverso una revisione delle posizioni più significative in ambito psicoanalitico e antropologico. In particolare ci si riferisce ad autori come l’antropologo F. Remotti che rifiuta il concetto di identità e il binomio identità/alterità a favore di quello di somiglianze/differenze in una comunità che non è più di individui ma di condividui. In ambito psicoanalitico l’autore di riferimento è A. Lombardozzi che da anni si occupa delle trasformazioni identitarie a cui ogni soggetto va incontro nel corso della vita, anche in funzione del fenomeno della migrazione. Attraverso alcune esemplificazioni cliniche, letterarie e sociopolitiche (il caso della minoranza etnica degli Yaghnobi) si discute a più livelli della crisi del concetto di identità. PAROLE CHIAVE: Etnopsicoanalisi, identità/alterità, meticciato, migrazione, minoranze etniche, somiglianze/differenze.   Identity transformations in migration. Identity is a thorny topic that reveals its complexity within our globalised world. In the contemporary age, the concept of identity has undergone major transformations in various fields of knowledge. This paper will account for these changes through a review of the most significant positions in psychoanalysis and anthropology. In particular, we refer to authors such as the anthropologist F. Remotti, who rejects the concept of identity and the identity/alterity binomial in favour of that of similarities/differences in a community that is no longer of individuals but of sharers. In the psychoanalytic field, the author of reference is A. Lombardozzi, who for years has been dealing with the identity transformations that each subject undergoes in the course of life, also in relation to the phenomenon of migration. Through some clinical, literary and socio-political examples (the case of the ethnic minority of the Yaghnobi), the crisis of the concept of identity is discussed on several levels. KEY WORDS: Ethnic minorities, ethnopsychoanalysis, identity/alterity, mestizaje, migration, similarities/differences.   Transformations identitaires dans la migration. L’identité est un sujet très épineux qui révèle sa complexité dans notre monde globalisé. À l’époque contemporaine, le concept d’identité a subi d’énormes transformations dans divers domaines de la connaissance. Dans cet ouvrage, nous aborderons ces changements à travers une revue des positions les plus significatives dans les domaines psychanalytique et anthropologique. Nous faisons notamment référence à des auteurs comme l’anthropologue F. Remotti qui rejette le concept d’identité et le binôme identité/altérité au profit de celui de similitudes/différences dans une communauté qui n’est plus composée d’individus mais de co-partagers. Dans le domaine psychanalytique, l’auteur de référence est A. Lombardozzi qui s’intéresse depuis des années aux transformations identitaires que subit tout sujet tout au long de la vie, également en fonction du phénomène de migration. À travers quelques exemples cliniques, littéraires et sociopolitiques (le cas de la minorité ethnique des Yaghnobi), la crise du concept d’identité est discutée à de multiples niveaux. MOTS-CLÉS: Ethnopsychanalyse, identité/altérité, métissage, migration, minorités ethniques, similitudes/différences.   Transformaciones de la identidad en la migración. La identidad es un tema muy espinoso que revela su complejidad dentro de nuestro mundo globalizado. En la época contemporánea, el concepto de identidad ha sufrido enormes transformaciones en diversos campos del conocimiento. En el trabajo daremos cuenta de estos cambios a través de una revisión de las posiciones más significativas en el campo psicoanalítico y antropológico. En particular nos referimos a autores como el antropólogo F. Remotti que rechaza el concepto de identidad y el binomio identidad/otredad en favor del de similitudes/diferencias en una comunidad que no está formada por individuos sino por co-participantes. En el campo psicoanalítico, el autor de referencia es A. Lombardozzi que desde hace años se ocupa de las transformaciones identitarias que todo sujeto sufre a lo largo de la vida, también en función del fenómeno de la migración. A través de algunos ejemplos clínicos, literarios y sociopolíticos (el caso de la minoría étnica de los Yaghnobi) se discute la crisis del concepto de identidad en múltiples niveles. PALABRAS CLAVE: Etnopsicoanálisis, identidad/otredad, mestizaje, migración, minorías étnicas, similitudes/diferencias.   Identitätstransformationen in der Migration. Das Thema der Identität ist ein sehr heikles, das in unserer globalisierten Welt seine Komplexität offenbart. In der heutigen Zeit hat das Konzept der Identität in verschiedenen Wissensgebieten beträchtliche Veränderungen erfahren. In dieser Arbeit werden diese Veränderungen anhand einer Durchsicht der bedeutendsten Positionen im psychoanalytischen und anthropologischen Feld erläutert. Ich beziehe mich insbesondere auf Autoren wie den Anthropologen F. Remotti, der das Konzept der Identität und das Wortpaar Identität/Alterität zugunsten des Wortpaares Ähnlichkeiten/Unterschiede in einer Gemeinschaft zurückweist, die nicht mehr aus Individuen, sondern aus ‚Condividuen’ besteht. Für das psychoanalytische Feld ist der Referenzautor A. Lombardozzi, der sich seit Jahren mit den Identitätstransformationen beschäftigt, denen jedes Subjekt im Laufe seines Lebens entgegengeht, auch im Zusammenhang mit dem Phänomen der Migration. Anhand einiger klinischer, literarischer und soziopolitischer Beispiele (der Fall der ethnischen Minderheit der Jaghnoben)wird die Krise des Konzepts der Identität auf verschiedenen Ebenen besprochen. SCHLÜSSELWÖRTER: Ethnopsychoanalyse, Identität/Alterität, Migration, ethnische Minderheit, Ähnlichkeiten/Unterschiede.

Identità digitale del Sé   L’Autore propone la definizione identità digitale del Sé per descrivere un nuovo stato del Sé prodotto dal rapporto con la realtà digitale. L’identità digitale del Sé è caratterizzata dall’estensione del Sé, che acquista un carattere caleidoscopico e multiplo; un’identità continuamente riscritta, impregnata di processi imitativi, che facilitano il rispecchiamento, che può anche essere all’origine di patologie imitative. L’identità digitale del Sé, inoltre, è influenzata dalla fantasmatizzazione della gruppalità interna, caratterizzandola in termini di esteriorizzazione e dipendenza dai feedback esterni. All’interno della realtà digitale il soggetto post-moderno trova, secondo l’Autore, un contributo significativo per realizzare il complesso lavoro di connessione dei livelli dell’essere: quelli originari e arcaici (il Sé) con quelli più evoluti, secondari e più coscienti (l’Io). L’Autore sostiene che l’identità digitale del Sé svolge un ruolo nell’integrazione del Sé e nella mediazione fra le diverse istanze psichiche, contribuendo così sia al processo di soggettivazione che al processo analitico. PAROLE CHIAVE: Generazione Alpha, Generazione Z, Generazione XBoomers, identità, digitale, Sé, identità digitale del Sé, Millennials, nativi digitali, neuroscienze, processo di soggettivazione, virtuale.   digital identity of the self. The author proposes the definition digital identity of the Self to describe a new state of the Self produced by the relationship with digital reality. The digital identity of the Self is characterised by the extension of the Self, which acquires a kaleidoscopic and multiple character; an identity that is continuously rewritten, impregnated with imitative processes, which facilitate mirroring, which can also be at the origin of imitative pathologies. The digital identity of the self, moreover, is influenced by the fantasising of internal groupness, characterising it in terms of externalisation and dependence on external feedback. Within the digital reality, the post-modern subject finds, according to the author, a significant contribution to the complex work of connecting the levels of being: the original and archaic (the Self) with the more evolved, secondary and more conscious (the Ego). The author argues that the digital identity of the Self plays a role in the integration of the Self and in the mediation between the different psychic instances, thus contributing to both the process of subjectivation and the analytical process. KEY WORDS: digital identity of the Self, Generation Alpha, Generation Z, Generation XBoomers, identity, digital, Self, Millennials, digital natives, neuroscience, subjectivation process, virtual.   Identité numérique de soi. L’auteur propose la définition de l’identité numérique du Soi pour décrire un nouvel état du Soi produit par la relation avec la réalité numérique. L’identité numérique du Soi se caractérise par l’extension du Soi, qui acquiert un caractère kaléidoscopique et multiple ; une identité continuellement réécrite, imprégnée de processus d’imitation, qui facilitent le mirroring, qui peut aussi être à l’origine de pathologies imitatives. De plus, l’identité numérique du Soi est influencée par la fantasmatisation de la groupalité interne, la caractérisant en termes d’extériorisation et dépendance à l’égard du feedback externe. Au sein de la réalité numérique, le sujet postmoderne trouve, selon l’auteur, une contribution significative à la réalisation du travail complexe de connexion des niveaux de l’être : les niveaux originels et archaïques (le Soi) avec les niveaux plus évolués, secondaires, plus complexes et conscient (l’Ego). L’Auteur soutient que l’identité numérique du Soi joue un rôle dans l’intégration du Soi et dans la médiation entre les différentes instances psychiques, contribuant ainsi à la fois au processus de subjectivation et au processus analytique. MOTS CLÉS: Génération Alpha, Génération Z, Génération XBoomers, identité numérique, identité numérique du Soi, Millennials, natifs du numérique, neurosciences, processus de subjectivation, Soi, virtuel.   Identidad digital del Yo. El Autor propone la definición de identidad digital del Self para describir un nuevo estado del Self producido por la relación con la realidad digital. La identidad digital del Yo se caracteriza por la extensión del Yo, que adquiere un carácter caleidoscópico y múltiple; una identidad continuamente reescrita, imbuida de procesos imitativos, que facilitan el mirroring, que también puede estar en el origen de patologías imitativas. Además, la identidad digital del Self está influenciada por la dimensión fantasmaticade la grupalidad interna, caracterizándola en términos de externalización y dependencia de feedback externos. Dentro de la realidad digital, el sujeto postmoderno encuentra, según el Autor, un aporte significativo para realizar el complejo trabajo de conectar los niveles del ser: el original y arcaico (el Self) con el más evolucionado, secundario y más consciente (el Yo). El Autor sostiene que la identidad digital del Self juega un papel en la integración del Self y en la mediación entre las diferentes instancias psíquicas, contribuyendo así tanto al proceso de subjetivación como al proceso analítico. PALABRAS CLAVE: Generación Alfa, Generacón Z, Generación XBoomers, identidad, digital, Yo, identidad digital del Yo, Millennials, nativos digitales, neurociencia, proceso de subjetivación, virtual.   Digitale Identität des Selbst. Der Verfasser schlägt die Definition digitale Identität des Selbst vor, um einen neuen Zustand des Selbst zu beschreiben, der das Ergebnis der Beziehung zur digitalen Realität ist. Die digitale Identität des Selbst zeichnet sich durch die Ausdehnung des Selbst aus, das einen kaleidoskopischen und multiplen Charakter annimmt; eine ständig neu geschriebene,von Imitationsprozessen geprägte Identität,welche die Spiegelung erleichtern, die auch Ursprung imitativer Pathologien sein kann. Die digitale Identität des Selbst ist zudem beeinflusst vom Phantasma der inneren Gruppalität und kennzeichnet sie durch Externalisierung und Abhängigkeit von externem Feedback. Innerhalb der digitalen Realität findet das postmoderne Subjekt dem Verfasser zufolge einen bedeutenden Beitrag zur Realisierung der komplexen Arbeit der Verbindung von Seinsebenen: den ursprünglichen und archaischen (das Selbst) mit den weiterentwickelten, sekundären und bewussteren (das Ich). Der Verfasser argumentiert, dass die digitale Identität des Selbst eine Rolle in der Integration des Selbst und in der Vermittlung zwischen den verschiedenen psychischen Instanzen spielt und so sowohl zum Prozess der Subjektivierung als auch zum analytischen Prozess beiträgt. SCHLÜSSELWÖRTER: Generation Alpha, Generation Z, Millenials, Generation X, Boomer, digitale Identität, Selbst, digitale Identität des Selbst, digital Natives, Neurowissenschaften, Subjektivierungsprozess, Virtuelles.

Entrare insieme nel videogioco nell’analisi di un bambino   Nel gioco il bambino mette in scena spesso storie complesse che impegnano bambino e analista in una costruzione comune di significato. In questo lavoro il mio scopo è affrontare il tema del gioco che sempre più spesso nella stanza di analisi è rappresentato dal videogioco che i bambini, anche piccoli, portano da casa e che mette gli analisti di fronte al compito di ripensare il proprio modo di stare con i bambini in un contesto di gioco fino a non molto tempo fa impensabile. Nell’analisi di questo bambino ho cercato di capire il ruolo del videogioco nella sua vita, immergendomi con lui in quello spazio virtuale, in una condivisione emotiva profonda che ha consentito di promuovere un cambiamento terapeutico. Parole chiave: Condivisione, emozioni, gioco, personaggi virtuali, spazio potenziale, videogioco. Being together in the videogame in a psychotherapy of a child. When they play children often stage complicated stories. Child and analyst are engaged in a common construction of meaning. In this essay my purpose is to address the issue of play. More and more often in the analytical setting children (even the small ones) play video games take with themselves from home. Analysts are confronted with the task of guessing anew the way they imagined. Analyzing this child I tried to understand the role of the videogame in his life. I submerged myself together with it in that virtual space through a profound sharing of emotions that allowed me to set in motion a therapeutical change. Key words: emotions, play, videogame, potential space, sharing, virtual characters. Entrer ensemble dans le jeu vidéo dans l’analyse d’un enfant. Dans le jeu, l’enfant met souvent en scène des histoires complexes qui engagent l’enfant et l’analyste dans une construction commune de sens. Dans ce travail, mon objectif est d’aborder le thème du jeu qui est de plus en plus représenté dans la salle d’analyse par le jeu vidéo que les enfants, même les plus petits, rapportent de la maison et qui met les analystes face à la tâche de repenser leur propre façon d’être avec des enfants dans un contexte de jeu impensable il n’y a pas si longtemps. Dans l’analyse de cet enfant, j’ai essayé de comprendre le rôle des jeux vidéo dans sa vie, en m’immergeant avec lui dans cet espace virtuel, dans un profond partage émotionnel qui nous a permis de promouvoir un changement thérapeutique. Mots-clés:  émotions, espace potentiel, jeu, jeu vidéo, partage, personnages virtuels. Entrar juntos en el videojuego en el análisis de un niño. En el juego, el niño a menudo representa historias complejas que involucran al niño y al analista en una construcción común de significado. En este trabajo mi objetivo es abordar el tema del juego, cada vez más representado en la sala de análisis por el videojuego que los niños, incluso los más pequeños, traen de casa y que plantea a los analistas la tarea de repensar su propia manera de ser con niños en un contexto lúdico impensable hasta no hace mucho. En el análisis de este niño traté de comprender el papel de los videojuegos en su vida, sumergiéndome con él en ese espacio virtual, en un profundo compartir emocional que nos permitió promover un cambio terapéutico. Palabras clave: Compartir, emociones, juego, personajes virtuales, espacio potencial, videojuego. Gemeinsam ins Videospiel kommen in der Analyse eines Kindes. Im Spiel inszeniert das Kind oft komplexe Geschichten, die Kind und Analytiker in eine gemeinsame Konstruktion von Bedeutung verwickeln. Das Ziel dieser Arbeit ist eine Auseinandersetzung mit dem Thema des Spiels, das im Analysezimmer zunehmend durch Videospiele repräsentiert wird, die auch kleine Kinder von zu Hause mitbringen und die den Analytiker vor die Aufgabe stellen, die eigene Art des Zusammenseins mit Kindern in einem Spielkontext, der bis vor Kurzem undenkbar war, neu zu denken. In der Analyse dieses Kindes habe ich versucht die Rolle des Videospielens in seinem Leben zu verstehen, indem ich mit ihm in diesen virtuellen Raum eingetaucht bin, in einem tiefen geteilten Empfinden, das es ermöglicht hat, eine therapeutische Veränderung in Gang zu setzen. Schlüsselwörter: Geteiltes Empfinden, Gefühle, Spiel, digitale Persönlichkeit, potentieller Raum, Videospiel.

Adolescenza e identità digitali: una sfida per la psicoanalisi Questo lavoro affronta i cambiamenti nello sviluppo della formazione dell’identità adolescenziale in relazione al vivere onlife, ovvero in continua interazione tra la realtà materiale e analogica e la realtà virtuale e interattiva. Gli autori propongono una revisione della letteratura empirica riguardo l’utilizzo del digitale da parte della generazione Z e il suo impatto sulla psiche. L’uso problematico del digitale appare il riflesso di vulnerabilità offline, in particolare nelle relazioni non adeguate tra genitori e figli. Affrontano quindi da un’ottica psicoanalitica teorica e clinica la questione delle vicissitudini delle identificazioni e dello sviluppo identitario degli adolescenti immersi nell’ecosistema digitale, con l’ausilio di tre esempi clinici. Infine, sottolineano l’importanza di aggiornare le nostre competenze psicoanalitiche ponendosi in modalità aperta e tollerando le incertezze. Parole chiave: Adolescenza, digitale, identità, internet, social media.