La dimensione migrante nella cultura psicoanalitica – Connessioni e ponti

La dimensione migrante nella cultura psicoanalitica – Connessioni e Ponti

La dimensione del migrare è una componente intrinseca del soggetto umano e non un’eccezione: la non stanzialità fa parte dell’inconscio come spinta al distacco dal luogo delle origini e a entrare a fare parte di nuove comunità. Per comprendere le emozioni che si scatenano e si ripetono nelle tragiche vicende della migrazione, è necessario approfondire le dinamiche che si sviluppano nei primi incontri con l’alterità, nella relazione madre-neonato, secondo la lezione di Winnicott. Due esemplificazioni cliniche illustrano la resistenza a entrare in contatto con un’estraneità potenzialmente mortificante e l’esigenza di connessione con qualcosa di primitivo genuino dentro di sé invece di qualcosa di estraneo a cui adattarsi. Nella seconda parte vengono descritte metodologia e esperienza clinica dei gruppi esperienziali con i tutori di minori stranieri non accompagnati, secondo la lezione di Bion, in particolare l’impatto emotivo vissuto dai tutori e la complessità del costruire connessioni e ponti nel mondo interno e nel mondo esterno di operatori e ospiti.

PAROLE CHIAVE: Accoglienza, alterità, connessioni, gruppi esperienziali, migrazione.

THE MIGRANT DIMENSION IN PSYCHOANALYTIC CULTURE –CONNECTIONS AND BRIDGES. The dimension of migration is an intrinsic component of the human subject and not an exception: non-settlement is part of the unconscious as a drive to detach from the place of origin and to become part of new communities. In order to understand the emotions that are unleashed and repeated in the tragic events of migration, it is necessary to connect to the dynamics that develop in the first encounters with otherness, in the mother-infant relationship, according to Winnicott’s lesson. Two clinical examples illustrate the resistance to making contact with a potentially mortifying extraneousness and the need for connection with something primitive genuine within oneself instead of something extraneous to adapt to. The second part describes the methodology and clinical vicissitudes of experiential groups with ‘tutors’ of unaccompanied foreign minors, according to Bion’s lesson, in particular the emotional impact experienced by the “tutors” and the complexity of building connections and bridges in the inner and outer worlds of operators and migrants.

KEY WORDS: Connections, experiential groups, migrant reception, migration, otherness.

La dimension migrante dans la culture psychanalytique – Connexions et ponts. La dimension de la migration est une composante intrinsèque du sujet humain et ne constitue pas une exception : la non-permanence fait partie de l’inconscient en tant que poussée à se détacher du lieu d’origine et à faire partie de nouvelles communautés. Pour comprendre les émotions qui se déchaînent et se répètent dans les événements tragiques de la migration, il est nécessaire d’approfondir les dynamiques qui se développent lors des premières rencontres avec l’altérité, dans la relation mère-nouveau-né, selon la leçon de Winnicott. Deux exemples cliniques illustrent la résistance à entrer en contact avec un étranger potentiellement mortifiant et le besoin de connexion avec quelque chose de primitif authentique en soi au lieu de quelque chose d’étranger auquel s’adapter. Dans la deuxième partie, la méthodologie et l’expérience clinique des groupes expérientiels avec les tuteurs de mineurs étrangers non accompagnés sont décrites, selon la leçon de Bion, en particulier l’impact émotionnel vécu par les tuteurs et la complexité de construire des connexions et des ponts dans le monde interne et dans le monde extérieur des opérateurs et des invités.

MOTS-CLÉS: Altérité, connexions, groupes expérientiels, hospitalité, migration.

La dimensión migrante en la cultura psicoanalítica – Conexiones y Puentes. La dimensión de migrar es un componente intrínseco del sujeto humano y no una excepción: la no permanencia es parte del inconsciente como un impulso para desprenderse del lugar de origen y formar parte de nuevas comunidades. Para comprender las emociones que se desatan y se repiten en los trágicos acontecimientos de la migración, es necesario profundizar las dinámicas que se desarrollan en los primeros encuentros con la alteridad, en la relación madre-recién nacido, según la lección de Winnicott. Dos ejemplos clínicos ilustran la resistencia a entrar en contacto con una extrañeza potencialmente mortificante y la necesidad de conectarse con algo primitivo genuino dentro de uno mismo en lugar de algo extraño a lo que adaptarse. En la segunda parte, se describe la metodología y la experiencia clínica de los grupos experienciales con tutores de menores extranjeros no acompañados, según la lección de Bion, en particular el impacto emocional experimentado por los tutores y la complejidad de construir conexiones y puentes en el mundo interno y en el mundo fuera de los operadores e invitados.

PALABRAS CLAVE: Slteridad, conexiones, grupos, experienciales, hospitalidad, migración.

Die Migrationsdimension in der psychoanalytischen Kultur – Verbindungen und Brücken. Die Dimension des Migrierens ist eine dem menschlichen Subjekt intrinsische Komponente und keine Ausnahme: die Nichtsesshaftigkeit ist Teil des Unbewussten als Drang, sich vom Herkunftsort zu lösen und Teil neuer Gemeinschaften zu werden. Um die Emotionen zu verstehen, die sich bei den tragischen Ereignissen der Migration entfesseln und wiederholen, ist es notwendig, die Dynamiken zu ergründen, die sich in den ersten Begegnungen mit der Alterität entwickeln, in der Beziehung Mutter-Neugeborenes, nach der Lehre Winnicotts. Zwei klinische Beispiele illustrieren den Widerstand, mit einer potentiell demütigenden Fremdheit in Kontakt zu treten, und das Bedürfnis der Verbindung mit etwas Ursprünglichem, Echtem in einem selbst, nicht mit etwas Fremden, an das man sich anpassen muss. Im zweiten Teil werden Methodologie und klinische Erfahrung von Erfahrungsgruppen mit Vormündern unbegleiteter minderjähriger Geflüchteter nach Bions Lehre beschrieben, insbesondere die von den Vormündern erlebten emotionalen Auswirkungen und die Komplexität des Aufbaus von Verbindungen und Brücken in der inneren und äußeren Welt von Sozialarbeitern und Aufgenommenen.

SCHLÜSSELWÖRTER: Aufnahme, Alterität, Erfahrungsgruppen, Migration, Verbindungen.