Storie del Triangolo. Riflessioni sugli elementi essenziali della psicoanalisi attraverso le culture

Storie del Triangolo. Riflessioni sugli Elementi Essenziali della Psicoanalisi attraverso le Culture.

Di Tomas Plaenkers

L'articolo esplora la validità universale del complesso di Edipo in diverse culture, in particolare in Asia, e discute il ruolo della psicoanalisi come ancora in tempi caotici.

Freud ha inizialmente formulato la sua comprensione del complesso di Edipo sulla base del suo concetto eurocentrico di civiltà e cultura, che ha portato a percepire le culture non europee come “primitive”. L'autore approfondisce poi le obiezioni sollevate dalle culture asiatiche alla validità universale del complesso di Edipo. Fornisce esempi di miti indiani, cinesi e giapponesi che mettono in discussione il concetto di Freud. L'autore sostiene che questi miti e variazioni culturali non sono agli antipodi del complesso di Edipo, ma piuttosto varianti culturali di una triangolarità universale. Inoltre, l'autore mette in discussione il concetto di identità per quanto riguarda la sua dimensione conscia e inconscia. L'ipotesi di un'identità culturale inconscia viene respinta in riferimento ai fatti della vita che tutte le persone devono affrontare.

PAROLE CHIAVE: Complesso di Edipo, miti, India, Cina, Giappone, triangolazione, illuminismo, identità culturale.

Tales of the Triangle.Thoughts on Essentials of Psychoanalysis across Cultures: The paper explores the universal validity of the Oedipus complex in different cultures, particularly in Asia, and discusses the role of psychoanalysis as an anchor in chaotic times.

Freud initially formulated his understanding of the Oedipus complex based on his Eurocentric concept of civilization and culture, which led to the perception of non-European cultures as “primitive.” The author then delves into the objections raised by Asian cultures to the universal validity of the Oedipus complex. They provide examples from Indian, Chinese, and Japanese myths that challenge Freud’s concept. The author argues that these myths and cultural variations are not antipodes to the Oedipus complex but rather cultural variants of a universal triangularity. Furthermore, the author questions the concept of identity with regard to its conscious and unconscious dimension. The assumption of an unconscious cultural identity is rejected with reference to the facts of life that all people have to cope with.

Key words: Oedipus complex, myths, India, China, Japan, triangulation, enlightenment, cultural identity.

Histoires du Triangle. Réflexions sur les éléments essentiels de la psychanalyse à travers les cultures: L’article explore la validité universelle du complexe d’Œdipe dans différentes cultures, notamment en Asie, et discute du rôle de la psychanalyse comme ancre dans les temps chaotiques.

Freud a initialement formulé sa compréhension du complexe d’Œdipe sur la base de son concept eurocentrique de civilisation et de culture, qui a conduit à la perception des cultures non européennes comme « primitives ». L’auteur examine ensuite les objections soulevées par les cultures asiatiques à la validité universelle du complexe d’Œdipe. Il fournit des exemples de mythes indiens, chinois et japonais qui remettent en question le concept de Freud. L’auteur soutient que ces mythes et variations culturelles ne sont pas aux antipodes du complexe d’Œdipe, mais plutôt des variantes culturelles d’une triangularité universelle. Par ailleurs, l’auteur questionne le concept d’identité dans sa dimension consciente et inconsciente. L’hypothèse d’une identité culturelle inconsciente est rejetée en référence aux événements de la vie auxquelles tous les personnes doivent faire face.

MOTS CLÉS: Complexe d’Œdipe, mythes, Inde, Chine, Japon, triangulation, Lumières, identité culturelle.

Historias del Triángulo. Reflexiones sobre los fundamentos del psicoanálisis en distintas culturas: El artículo explora la validez universal del complejo de Edipo en diferentes culturas, particularmente en Asia, y analiza el papel del psicoanálisis aún en tiempos caóticos.

Freud formuló inicialmente su comprensión del complejo de Edipo sobre la base de su concepto eurocéntrico de civilización y cultura, que llevó a la percepción de las culturas no europeas como “primitivas”. El autor profundiza luego las objeciones que plantean las culturas asiáticas a la validez universal del complejo de Edipo. Proporciona ejemplos de mitos indios, chinos y japoneses que desafían el concepto de Freud. El autor sostiene que estos mitos y variaciones culturales no son las antípodas del complejo de Edipo, sino más bien variantes culturales de una triangularidad universal. Además, el autor cuestiona el concepto de identidad en cuanto a su dimensión consciente e inconsciente. Se rechaza la hipótesis de una identidad cultural inconsciente en referencia a los hechos de la vida que todas las personas tienen que afrontar.

PALABRAS CLAVE: Complejo de Edipo, mitos, India, China, Japón, triangulación, Ilustración, identidad cultural.

Dreiecks-Geschichten. Überlegungen zu den wesentlichen kulturübergreifenden Elementen der Psychoanalyse: Der Artikel untersucht die universale Gültigkeit des Ödipuskomplexes in verschiedenen Kulturen, insbesondere in Asien, und erörtert die Rolle der Psychoanalyse als Anker in chaotischen Zeiten.

Freud formulierte sein Verständnis des Ödipuskomplexes zunächst auf der Grundlage seines eurozentrischen Konzeptes von Gesellschaft und Kultur, was dazu geführt hat, dass nichteuropäische Kulturen als ‚primitiv‘ wahrgenommen wurden. Der Verfasser geht daraufhin näher auf die von den asiatischen Kulturen erhobenen Einwände gegen die universale Gültigkeit des Ödipuskomplexes ein. Er liefert Beispiele indischer, chinesischer und japanischer Mythen, die Freuds Konzept in Frage stellen. Der Verfasser argumentiert, dass diese Mythen und kulturellen Varianten nicht auf der Gegenseite des Ödipuskomplexes zu verorten, sondern vielmehr kulturelle Varianten einer universalen Triangularität sind. Zudem hinterfragt der Verfasser das Konzept der Identität im Hinblick auf seine bewusste und unbewusste Dimension. Die Annahme einer unbewussten kulturellen Identität wird mit Blick auf die Lebensereignisse, mit denen alle Menschen konfrontiert sind, zurückgewiesen.

Schlüsselwörter: Ödipuskomplex, Mythen, Indien, China, Japan, Triangulierung, Aufklärung, kulturelle Identität.